Ríša ľudskosti

Recenzie čitateľov

Barnetova kniha „Impérium humanity“ ponúka komplexnú analýzu vývoja humanitárnej pomoci v čase, skúma jej historický kontext a to, ako sa posunula smerom k obchodnejšej štruktúre ovplyvnenej politickými motiváciami. Zatiaľ čo niektorí chvália jej hĺbku a kritický rámec, iní ju kritizujú za prílišnú abstraktnosť a nedostatok konkrétnych príkladov.

Dôkladný výskum, vynikajúci historický prehľad, kritický pohľad na vývoj humanitárnej pomoci, vhodný pre študentov a odborníkov v tomto sektore, rozsiahle odkazy na ďalšie čítanie.

Trochu schematická a abstraktná, chýbajú jej podrobné fakty a konkrétne historické udalosti, niektorí ju vnímajú ako príliš zložitú a zle napísanú, ignoruje európsku perspektívu a jej kvalita sa výrazne líši podľa rôznych čitateľov.

(na základe 11 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Empire of Humanity

Obsah knihy:

V knihe Empire of Humanity (Ríša ľudskosti) sa skúma pozoruhodný rozvoj humanizmu od jeho skromných začiatkov na začiatku 19. storočia až po jeho súčasné významné postavenie v globálnom živote. Na rozdiel od väčšiny súčasných opisov humanitárnej činnosti, ktoré sa sústreďujú na posledné dve desaťročia, Michael Barnett spája minulosť so súčasnosťou a spája hnutia proti otroctvu a misionárske hnutia devätnásteho storočia s dnešnými mierotvornými misiami, intervencie studenej vojny na miestach ako Biafra a Kambodža s humanitárnymi operáciami po skončení studenej vojny v regiónoch, ako sú Veľké africké jazerá a Balkán, a vznik Medzinárodného výboru Červeného kríža v roku 1863 so vznikom hlavných medzinárodných humanitárnych organizácií dvadsiateho storočia. Na základe rozsiahlej archívnej práce, blízkych stretnutí s mnohými z dnešných popredných medzinárodných agentúr a rozhovorov s desiatkami humanitárnych pracovníkov v teréne a v ústredí poskytuje kniha Empire of Humanity históriu, ktorá je globálna a zároveň intímna.

V knihe Empire of Humanity sa vyhýba romantizmu aj cynizmu a skúma pretrvávajúce témy, trendy a najmä etické nejednoznačnosti humanitárnej činnosti. Humanitarizmus dúfa, že zmení svet, ale svet zanechal na humanitárnom hnutí svoju stopu. Humanitarizmus prešiel tromi odlišnými globálnymi obdobiami - imperiálnym, postkoloniálnym a liberálnym - z ktorých každé formovalo to, čo humanitarizmus dokáže a čím je. Svet nevytvoril jeden humanitarizmus, ale namiesto toho odrody humanitarizmu. Barnett ďalej poznamenáva, že svet humanitárnej pomoci je rozdelený na tábor núdznych, ktorí chcú zachraňovať životy a nič iné, a na tábor alchymistov, ktorí chcú odstraňovať príčiny utrpenia. Tieto tábory ponúkajú odlišné vízie toho, čo je cieľom a princípmi humanity, a v súlade s tým odlišne reagujú na tie isté globálne výzvy a humanitárne núdzové situácie. Humanitarizmus vytvoril metropolu globálnych inštitúcií starostlivosti, ktorá sa rovná globálnej správe ľudstva. Barnett poznamenáva, že toto humanitárne riadenie je impériom ľudskosti: vykonáva moc nad tými istými jednotlivcami, ktorých chce emancipovať.

Hoci mnohí používajú humanitu ako symbol morálneho pokroku, Barnett provokatívne tvrdí, že humanita dosiahla svoje najpôsobivejšie úspechy po okamihoch radikálnej nehumánnosti, keď "medzinárodné spoločenstvo" verí, že musí odčiniť svoje hriechy a zmenšiť priepasť medzi tým, čo robíme, a tým, kým si myslíme, že sme. Humanitarizmus nie je len o potrebách jeho príjemcov, ale aj o potrebách súcitiacich.