Princípy umenia

Recenzie čitateľov

Z recenzií Collingwoodových Princípov umenia vyplýva značná frustrácia z vydania Case Press, predovšetkým kvôli jeho zavádzajúcej povahe, keďže ide o značne skrátenú verziu pôvodného diela. Zatiaľ čo obsah a filozofické postrehy Collingwooda sú chválené, mnohí recenzenti upozorňujú na nepresnosti v reklame a chýbajúci obsah tohto vydania, čo vedie k nespokojnosti čitateľov, ktorí očakávali kompletný text.

Collingwoodovo dielo je označované za klasiku filozofie umenia so zaujímavými postrehmi o povahe umenia, emócií a vyjadrovania. Mnohí recenzenti oceňujú jeho hlbokú analýzu a systematické myslenie, ako aj zrozumiteľnosť a pútavosť prózy v častiach pôvodného obsahu. Niektorí čitatelia našli hodnotu vo vybraných úryvkoch týkajúcich sa úlohy publika v umení.

Vydanie Case Press je zväčša kritizované ako zavádzajúca a neúplná verzia pôvodnej knihy, ktorá má len asi 18 - 20 strán namiesto plných 350 strán. Recenzenti upozornili na chýbajúci obsah, chýbajúce kapitoly a absenciu údajov o pôvodnej publikácii. Malé písmo a celková prezentácia prispeli k negatívnym skúsenostiam, pričom mnohí používatelia sa cítili oklamaní alebo zavádzaní.

(na základe 39 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Principles of Art

Obsah knihy:

2014 Reprint vydania z roku 1938. Úplné faksimile pôvodného vydania, nereprodukované pomocou softvéru na optické rozpoznávanie.

R. G. Collingwood (1889 - 1943) bol predovšetkým všeobecným filozofom a filozofom dejín a svoje práce v oblasti estetiky - hlavným dielom boli jeho "Princípy umenia" (1938) - považoval za druhoradé.

Dielo z oblasti estetiky sa však tešilo trvalému čitateľskému záujmu, ktorý pretrváva až do súčasnosti. V rokoch po druhej svetovej vojne bol pravdepodobne najčítanejším a najvplyvnejším estetikom, ktorý písal v angličtine od čias Addisona, Hutchesona a Huma (Ruskina ako estetika nepočítame), a dodnes sa dostáva do antológií ako hlavný zástanca expresívnej teórie umenia.

V oblasti filozofie histórie Collingwood slávne zastával doktrínu "Re-enactment": keďže predmetom sú ľudské bytosti v konaní, historik nemôže dosiahnuť porozumenie opisom toho, čo sa stalo z vonkajšieho hľadiska, ale musí v čitateľovi vyvolať myšlienky, ktoré sa odohrávali v hlavných aktéroch historických udalostí. Podobne aj estetický postup je postupom, pri ktorom si umelec a divák spoločne uvedomujú, spoznávajú určité duševné stavy.

Umenie je v podstate vyjadrenie. Collingwood videl dve hlavné prekážky všeobecného pochopenia a akceptovania tejto skutočnosti: Po prvé, slovo "umenie" medzi bežnými ľuďmi skryto nadobudlo viacero významov, ktoré by sa mali oddeliť; po druhé, je potrebná filozofická teória fenoménu vyjadrovania, ktorá by ukázala, že je podstatnou súčasťou života mysle, a nie len osobitnou činnosťou, ktorej sa venujú básnici.