Hodnotenie:
Martha Nussbaumová v knihe Politické emócie - prečo je láska dôležitá pre spravodlivosť skúma prepojenie súcitu a spravodlivosti v politických inštitúciách a tvrdí, že pochopenie a rozvíjanie emócií je nevyhnutné pre vytvorenie spravodlivej spoločnosti. Kniha predstavuje filozofický a historický kontext a zároveň obhajuje emocionálny základ politického života, no jej tvrdenia o nacionalizme a politike založenej na emóciách vyvolali zmiešané reakcie.
Výhody:Kniha je podnetná a dobre napísaná, s bohatým filozofickým pozadím. Zdôrazňuje význam emócií v politike a predstavuje presvedčivý argument za spojenie súcitu so spravodlivosťou. Mnohí čitatelia ju považovali za pútavú, prenikavú a prínosnú bez ohľadu na politickú príslušnosť, čo z nej robí cenné čítanie na pochopenie spoločenskej dynamiky.
Nevýhody:Kritici tvrdia, že Nussbaumovej perspektívy môžu koketovať s nebezpečnými ideológiami vrátane nacionalizmu a fašizmu a že jej spájanie lásky s nacionalizmom je problematické. Niektoré recenzie spomínali, že jej príklady môžu príliš zjednodušovať zložité problémy, iné vyjadrovali nespokojnosť s jej prístupom k emocionálnej politike a štátnym cieľom.
(na základe 15 čitateľských recenzií)
Political Emotions: Why Love Matters for Justice
Ako môžeme dosiahnuť a udržať slušnú liberálnu spoločnosť, ktorá sa usiluje o spravodlivosť a rovnaké príležitosti pre všetkých a inšpiruje jednotlivcov k obetavosti pre spoločné dobro? V tejto knihe, ktorá je pokračovaním jej skúmania emócií a povahy sociálnej spravodlivosti, Martha Nussbaumová predkladá argumenty v prospech lásky. Uprostred obáv, nevraživosti a konkurenčných obáv, ktoré sú endemické dokonca aj pre dobré spoločnosti, môžu verejné emócie zakorenené v láske - v intenzívnej náklonnosti k veciam, ktoré sú mimo našej kontroly - podporiť oddanosť spoločným cieľom a udržať na uzde sily odporu a závisti.
Veľkí demokratickí vodcovia vrátane Abrahama Lincolna, Mohandasa Gándhího a Martina Luthera Kinga ml. chápali význam kultivovania emócií. Ľudia spätí s liberalizmom však niekedy predpokladajú, že teória verejných citov by bola v rozpore so záväzkami slobody a autonómie. Nussbaumová spochybňuje túto perspektívu a skúma historické návrhy verejného občianskeho náboženstva alebo náboženstva ľudskosti od Jeana-Jacquesa Rousseaua, Augusta Comta, Johna Stuarta Milla a Rabindranatha Tagoreho. Ponúka úvahu o tom, ako môže slušná spoločnosť využívať zdroje vlastné ľudskej psychológii a zároveň obmedziť škody spôsobené temnými stránkami našich osobností. A napokon skúma pestovanie emócií, ktoré podporujú spravodlivosť, na príkladoch z literatúry, piesní, politickej rétoriky, festivalov, pamätníkov a dokonca aj dizajnu verejných parkov.
Nussbaumová píše, že láska je to, čo dáva úcte k ľudskosti život a robí z nej viac než len škrupinu. Politické emócie sú náročným a ambicióznym príspevkom k politickej filozofii.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)