Po čiernej smrti: Mor a spomienka naň medzi iberskými Židmi

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 5 hlasoch.

Pôvodný názov:

After the Black Death: Plague and Commemoration Among Iberian Jews

Obsah knihy:

Čierna smrť v rokoch 1348-50 spustošila Európu. Odhaduje sa, že úmrtnosť sa pohybovala od tridsiatich do šesťdesiatich percent obyvateľstva, a preto bola pravdepodobne najvýznamnejšou udalosťou štrnásteho storočia. Napriek tomu sa jej sila na jednotlivých kontinentoch líšila, rovnako ako spôsoby, akými na ňu ľudia reagovali. Je prekvapujúce, že sa zachovalo len málo židovských spisov, ktoré by sa priamo zaoberali vplyvom moru, alebo dokonca násilím, ktoré ho niekedy sprevádzalo. Táto absencia je obzvlášť výrazná v prípade Provensálska a Pyrenejského polostrova, napriek bohatým prameňom o živote Židov v celom storočí.

Susan L. Einbinderová v knihe After the Black Death odhaľuje židovské reakcie na mor a násilie v Pyrenejskom polostrove a Provensálsku v štrnástom storočí. Einbinderovej originálny výskum odhaľuje širokú, rôznorodú škálu židovských literárnych reakcií na mor, vrátane sefardskej liturgickej poézie; lekárskeho traktátu napísaného židovským lekárom Abrahamom Caslarim; epitafov napísaných na náhrobných kameňoch dvadsiatich ôsmich židovských obetí moru, ktoré boli kedysi pochované v Tolede; a doteraz nepreskúmaného liturgického náreku napísaného Mojžišom Nathanom, ktorý prežil protižidovský masaker, ku ktorému došlo v T rrege v Katalánsku v roku 1348.

Kniha Po čiernej smrti prostredníctvom elegantných prekladov a majstrovského čítania odhaľuje veľkú rozmanitosť židovských skúseností s morom, ktoré boli formované konvenciami, geografiou, epidemiológiou a politikou. Najdôležitejšie je, že Einbinder sleduje kontinuitu viery, jazyka a významu v rokoch moru a jeho následkov. Pred čiernou smrťou aj po nej židovské texty, ktoré sa zaoberajú tragédiou, uprednostňujú komunitu pred osobnosťou a potvrdzujú odolnosť pred obetou. V kombinácii s archívnymi a archeologickými svedectvami nás tieto texty vyzývajú, aby sme sa hlboko zamysleli nad mužmi a ženami, niekedy páchateľmi aj obeťami, ktorí čelili čiernej smrti. Akokoľvek bola čierna smrť ničivá, nezničila spôsoby vyjadrovania a vysvetľovania tých, ktorí ju prežili - čo je objav, ktorý spochybňuje aplikovateľnosť modernej teórie traumy na stredoveký kontext.