Pataňdžalího Jógové sútry: Pataťjánove satiry (komentár): Kniha duchovného človeka

Recenzie čitateľov

Recenzie poskytujú rôznorodý pohľad na knihu, vyzdvihujú jej zmysluplný pohľad na filozofiu jogy a zároveň sa zaoberajú otázkami, ako je kvalita prekladu a interpretácia. Väčšina čitateľov považuje knihu za podnetnú a relevantnú, najmä pre tých, ktorí sú na duchovnej ceste, hoci niektorí kritizujú jej zastaraný jazyk a občasné predsudky.

⬤ Poskytuje hlboký pohľad na filozofiu jogy a spiritualitu.
⬤ Dobre hodnotený preklad uznávaného vedca s relevantným kontextovým komentárom.
⬤ Mnohí čitatelia oceňujú jeho podnetnosť a spôsob, akým posilňuje ich jogovú prax.
⬤ Bezplatná dostupnosť vo verzii pre Kindle ju robí dostupnou.
⬤ Odporúča sa ako nevyhnutné čítanie pre každého, kto sa zaujíma o duchovný rozvoj.

⬤ Jazyk môže pôsobiť zastaralo, čo niektorým čitateľom sťažuje nadviazanie kontaktu.
⬤ Niektoré časti textu vykazujú kresťanské predsudky, ktoré sa nemusia zhodovať s pohľadmi všetkých čitateľov.
⬤ V texte sa vyskytujú typografické chyby, najmä vo verzii pre Kindle.
⬤ Pre niektorých čitateľov bolo náročné porozumieť knihe bez predchádzajúcej znalosti témy.
⬤ Niektoré recenzie tvrdia, že v porovnaní s inými verziami nejde o verný alebo efektívny preklad.

(na základe 70 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Yoga Sutras of Patanjali: The Book of the Spiritual Man

Obsah knihy:

Pataňdžali, nazývaný aj Gonardija alebo Gonikaputra (rozkvet v 2. storočí pred n.

l. alebo v 5. storočí n.

l.), autor alebo jeden z autorov dvoch veľkých hinduistických klasických diel: Prvá z nich, Joga-sútra, je kategorizáciou jogínskeho myslenia usporiadanou do štyroch zväzkov s názvami "Psychická sila", "Jogínska prax", "Samádhi" (stav hlbokej kontemplácie Absolútna) a "Kaivalja" (oddelenosť); a druhá, Mahábhášja ("Veľký komentár"), ktorá je obhajobou gramatika Paniniho proti jeho hlavnému kritikovi a odporcovi Katjáne a zároveň vyvrátením niektorých Paniniho aforizmov. Zdá sa, že Joga-sútry trvajú niekoľko storočí, prvé tri zväzky boli zrejme napísané v 2.

storočí pred Kristom a posledná kniha v 5. storočí nášho letopočtu. Autority preto majú tendenciu pripisovať viac ako jednému autorovi píšucemu pod týmto menom, hoci názory sa značne rozchádzajú.

Je možné, že toto meno používali viacerí ľudia, pretože ho používali autori mnohých ďalších diel na také rozmanité témy, ako je medicína, metrika, hudba a alchýmia. (britannica.com)