Nehmotné: Nehmotné: ontológia, etika a hranice materializmu

Recenzie čitateľov

Kniha Elizabeth Groszovej „Teaching The Incorporeal“ (Učenie o nehmotnom) je vysoko hodnotená pre jej hlboký výskum moderného a historického filozofického myslenia, najmä pokiaľ ide o koncept nehmotnosti na pozadí dualizmu. Autorka účinne rozoberá kľúčových mysliteľov a ich prínos, pričom zložité myšlienky robí prístupnými a pútavými. Hoci je kniha oslavovaná pre svoju krásu a hĺbku, niektorí čitatelia upozorňujú, že koncepcie môžu byť zložité a podrobné.

⬤ Krásne napísaná a pútavá próza.
⬤ Prehľadné skúmanie západného filozofického myslenia.
⬤ Zložité pojmy sú prístupné a príjemne sa čítajú.
⬤ Vyzdvihuje významných súčasných a historických mysliteľov.
⬤ Obhajuje význam „netelesného“ myslenia v modernej dobe.
⬤ Autoritatívny hlas v oblasti filozofie a kritickej teórie.

Niektoré koncepcie môžu byť podrobné a zložité, pre niektorých čitateľov potenciálne náročné.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Incorporeal: Ontology, Ethics, and the Limits of Materialism

Obsah knihy:

Filozofia zdedila silný impulz prijať buď dualizmus, alebo redukčný monizmus - buď radikálne oddelenie mysle a tela, alebo redukciu mysle na telo. Ale od svojich počiatkov v spisoch stoikov, prvých dôkladných materialistov, iný názor uznával, že žiadne formy materializmu nemôžu byť úplne samoúčelné - priestor, čas, prázdnota a zmysel sú netelesné podmienky všetkého, čo je telesné alebo materiálne.

V knihe The Incorporeal Elizabeth Groszová tvrdí, že ideál je inherentný v materiáli a materiál v ideáli, a sledovaním jeho vývoja v čase dokazuje, že tá istá myšlienka sa znovu potvrdzuje v rôznych intelektuálnych kontextoch. Grosz ukazuje, že idealizmus a materializmus sú nielen neoddeliteľne prepojené, ale že táto "spolupatričnosť" celku ideality a celku materiálnosti nie je sprostredkovaná alebo vytvorená ľudským vedomím. Naopak, je ontologickou podmienkou rozvoja ľudského vedomia.

Grosz vychádza zo Spinozovho materiálneho a ideálneho pojmu substancie, Nietzscheho amor fati, Deleuzovej a Guattariho roviny imanencie, Simondonovho preindividuálneho a Raymondovej sebapozorovania či autoafekcie, aby ukázal, že svet predchádza vývoj človeka a že jeho materiálne a netelesné sily sú podmienkou všetkých foriem života, ľudských aj neľudských. Majstrovské dielo významného teoretika Inkorporácia ponúka hlboký nový pohľad na problém mysle a tela.