Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha poskytuje hlboký pohľad na historickú úlohu kresťanstva vo vzťahu k otroctvu so zameraním na skúsenosti Afroameričanov. Mnohí recenzenti ju považovali za poučnú a cenný zdroj informácií na pochopenie skrytých dejín, hoci niektorí upozornili na štrukturálne problémy, ako sú pravopisné chyby a tendencia k hĺbke, ktorá môže bežných čitateľov ohromiť.
Výhody:⬤ Informatívnosť a otvorenie očí, pokiaľ ide o vzťah medzi kresťanstvom a otroctvom
⬤ rozširuje historické perspektívy
⬤ včasné podanie knihy
⬤ pútavé pre rôzne vekové skupiny
⬤ rozhodujúce pre pochopenie nespravodlivosti, ktorej čelili Afroameričania
⬤ považuje sa za povinné čítanie pre jednotlivcov, ktorí sa zaujímajú o skutočné dejiny.
Nevýhody:⬤ Niektorí čitatelia mali ťažkosti s pravopisnými chybami
⬤ pre bežných čitateľov môže byť ťažko zrozumiteľná pre svoju hĺbku
⬤ obavy z autorovho vykresľovania historických právd a neochoty plne sa konfrontovať s niektorými otázkami.
(na základe 53 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Religious Instruction of the Negroes in the United States
Obsah knihy:
Toto dielo je rozsiahlou výzvou, ktorá vyzýva bielych duchovných a majiteľov otrokov, aby sa venovali duchovným potrebám otrokov a slobodných černochov.
Kniha je rozdelená na štyri časti. Prvú časť tvorí historický náčrt otroctva v kolóniách a v Spojených štátoch so zameraním na misionárske a náboženské úsilie zamerané na afrických otrokov. Tento opis zahŕňa obdobie od roku 1620 do roku 1842. Jones uzatvára túto prvú časť zhrnutím jednotlivých denominácií a jednotlivých štátov.
Druhá časť sa zaoberá "morálnym a náboženským stavom" otrokov a slobodných černochov, pričom ich okolnosti obviňuje z nedostatku cností. Jones upozorňuje najmä na ich chudobu a nedostatočné vzdelanie. Opisuje ich neznalosť kresťanstva, všeobecný nedostatok charakteru a prevládajúce neresti, pričom konštatuje, že v konečnom dôsledku sú úplne závislí od bielych mužov, ktorí sú schopní tieto obmedzenia prekonať.
Vo svetle tohto opisu Jones v tretej časti pokračuje opisom povinností kresťanskej cirkvi napraviť tieto problémy. Tvrdí, že náboženské vzdelávanie africkej časti obyvateľstva je povinnosťou, ktorú nemôže ignorovať žiadny kresťan. Okrem toho uvádza niekoľko výhod náboženskej výučby.
V záverečnej časti knihy sa navrhujú niektoré stratégie na realizáciu programov náboženskej výučby pre otrokov, pričom sa odporúčajú sobotné bohoslužby, ako aj stretnutia na plantážach vo všedné dni.
Jones hovorí, že kresťanské evanjelium sa musí prezentovať spôsobom, ktorý je zrozumiteľný pre nevzdelaných otrokov, a musí sa vštepovať už v ranom detstve, ak je to možné. Hlavnou zásadou, ktorú opisuje pri riešení situácie otrokov, je zaoberať sa len duchovnými, nie svetskými, politickými alebo občianskymi záležitosťami. Jones v závere adresuje ostré výzvy pánom, duchovným a cirkvi ako celku, pričom ich všetkých vyzýva, aby venovali viac pozornosti náboženskej výchove africkej časti amerického obyvateľstva.
