Na počiatku bolo slovo: Annotated Reading of the Prologue of John

Recenzie čitateľov

Kniha Anthonyho Esolena „Na počiatku bolo slovo“ ponúka hlboký, poetický výskum Prológu evanjelia svätého Jána, ktorý je oceňovaný pre svoju inšpiratívnu prózu a bohatý vhľad do pôvodných textov. Čitatelia oceňujú Esolenov jasný a krásny štýl písania, ktorý zvyšuje ich porozumenie a meditáciu nad Písmom. Pre niektorých je však náročná podrobná textová analýza gréčtiny a hebrejčiny a menej priaznivý výber Novej americkej Biblie ako referenčného bodu.

Inšpiratívna próza, hlboký vhľad do biblických textov, poetický štýl písania, nabáda k meditácii a hlbšiemu porozumeniu, bohato spracovaný komentár, odporúčaný viacerými čitateľmi.

⬤ Nie je vhodná pre každého kvôli zložitej analýze jazykov
⬤ niektorých čitateľov môže frustrovať
⬤ Novú americkú Bibliu niektorí vnímali nepriaznivo
⬤ nie je k dispozícii verzia pre Kindle, spôsobuje problémy s prístupnosťou.

(na základe 15 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

In the Beginning Was the Word: An Annotated Reading of the Prologue of John

Obsah knihy:

V tejto rozsiahlej úvahe sa Anthony Esolen venuje vetu po vete majestátnemu Prológu k Jánovmu evanjeliu, ktorý oprávnene nazýva „najvplyvnejším odsekom v dejinách ľudstva“.

Rozvíja jeho teologické bohatstvo tým, že ukazuje, ako má apoštol Ján na mysli nielen to, čo videl Ježiša robiť a počul ho hovoriť, ale aj celé svedectvo Písma pred Ježišovým príchodom a spôsob, akým ho ohlasovala mladá Cirkev. Jedinečnou črtou tohto pozoruhodného diela je to, ako Esolen „počuje“ (a my s ním) hebrejčinu/ aramejčinu, ktorá je základom Jánovej gréčtiny (ktorá nebola jeho materinským jazykom), a ozýva sa v týchto jazykoch takým spôsobom, že naraz to, čo sme si mysleli, že už nikdy nemôže byť vyjadrené hlbšie, vyvrie v obnovenej poetickej nádhere, ktorá ešte viac zvýrazňuje celú panorámu teológie Bohočloveka.

Esolenov desaťročný ponor do kresťanskej poézie a Písma ho jedinečne stavia do pozície sprievodcu úžasnou a život meniacou „básňou“ Prológu. On to hovorí najlepšie: „Mojou nádejou je nielen osvetliť, čo nám chce Ján povedať, ale aj ukázať, že pokiaľ ide o túto poéziu, Ján nie je jej pôvodcom; je skôr milovaným učeníkom, ktorý zachytil tento zvyk od samotného Pána.“