Mystické telá, mystické jedlá: Jedenie a stelesnenie v stredovekej kabale

Recenzie čitateľov

Joel Hecker v knihe Mystické telá, mystické jedlá skúma význam jedla v stredovekej kabale, skúma jeho mystické dôsledky a vzťah medzi stolovaním a duchovnosťou. Hoci ponúka hlboký pohľad na židovskú mystiku, vyžaduje si predchádzajúcu znalosť tejto témy, aby ste plne docenili jej hĺbku.

Kniha je dobre preskúmaná a vedecky spracovaná a poskytuje významný pohľad na úlohu jedla v kabalistických praktikách. Vďaka pútavej téme jedla je prístupná širšiemu publiku a ponúka obohacujúce perspektívy pre tých, ktorí poznajú židovské rituály. Heckerovo skúmanie tém, ako je teurgia a vzťah medzi fyzickou a mystickou výživou, je presvedčivé.

Kniha môže byť náročná pre začiatočníkov bez predchádzajúcich znalostí medievalistiky alebo židovskej mystiky, keďže je určená predovšetkým akademickému publiku. Pre niektorých čitateľov môže byť zložitosť a hĺbka obsahu náročná bez základných znalostí kabaly.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Mystical Bodies, Mystical Meals: Eating and Embodiment in Medieval Kabbalah

Obsah knihy:

Mystické telá, mystické jedlá je prvá knižná štúdia o mystických stravovacích praktikách a skúsenostiach v kabale. Autor Joel Hecker, ktorý sa zameriava na židovskú mystickú literatúru Španielska konca 13. storočia, analyzuje spôsoby, akými Zohar a iná súčasná literatúra predstavujú mystické dosiahnutie v homíliách o jedle. Vzniká tak nielen úvaha o praktikách stravovania, ale v širšom zmysle aj o vplyve takýchto praktík a skúseností na telá ich praktizujúcich.

S využitím antropológie, sociológie, rituálnych štúdií a rodovej teórie Hecker vysvetľuje vnútornú topografiu tela, ako ju imaginatívne chápu kabalisti. Pre týchto mystikov je fyzické telo v interakcii s materiálnym svetom, aby uskutočnilo transformáciu v ich vnútri a v rámci božstva. Kabalisti vnímajú ideálne telo ako telo plnosti, ktorého hranice umožňujú prijímanie božského svetla a sily a vonkajšie prelievanie plodnosti a štedrosti; zároveň si telo zachováva dostatočnú integritu, aby poskytovalo pocit úplnosti ako dokonalý symbol samotného Božstva.

Obraz výživy sa používa v celej kabale ako metafora označujúca tok božského požehnania z horných svetov do dolných, z mužského do ženského a z Izraela do Božstva. Duchovná kontinuita tela umožňuje spojenie medzi kabalistickým oddaným a jeho jedlom, stolom, stoličkou a vínom a je znázornená v praktikách a zážitkoch spojených s konzumáciou jedla; táto kontinuita sa vzťahuje aj na iné aspekty stelesnenia, ako je spojenie kabalistu s jeho blížnym. Mystické telá, mystické jedlá zdôrazňujú homosociálnu kvalitu kabalistického bratstva, v ktorom sú rodové hierarchie majstra a žiaka spojené s obraznosťou a dynamikou stravovania a sexuality. Heckerová, ktorá upriamuje pozornosť na celé toto spektrum, nakoniec uvažuje o tom, ako sa ústna dutina a žalúdok, dokonca aj emócie spojené so slávnostnými jedlami, mobilizujú na vytvorenie duše mystického svätca v stredovekej kabale.