Hodnotenie:
Simon May's 'Love: Dejiny“ ponúka komplexný a podnetný výskum vývoja lásky v západnej kultúre, ktorý zahŕňa filozofické poznatky a kultúrnu kritiku. Hoci predstavuje mnoho pútavých myšlienok, niektorí čitatelia majú pocit, že niektoré filozofické osobnosti a kultúrne súvislosti sú prehliadnuté, čo vedie k vnímaniu nedostatočnej hĺbky v konkrétnych oblastiach.
Výhody:⬤ Jasný a výstižný štýl písania
⬤ plný provokatívnych postrehov
⬤ oslobodzujúce a terapeutické čítanie
⬤ ponúka historický pohľad na lásku
⬤ osobné a filozofické dôsledky dobre rezonujú
⬤ prístupné pre bežných čitateľov
⬤ zapojené historické rozprávanie.
⬤ Niektoré filozofické medzery v pokrytí, chýbajú významné osobnosti ako Homér, Shakespeare a Kierkegaard
⬤ môže tlačiť na osobnú kresťanskú perspektívu
⬤ niektorým oblastiam by prospelo priame priblíženie témy
⬤ niektorí čitatelia považujú závery týkajúce sa povahy lásky za neuspokojivé alebo nedostatočne hlboké.
(na základe 19 čitateľských recenzií)
Love: A History
Poučné skúmanie toho, ako Západ počas troch tisícročí formoval, zbožňoval a nesprávne chápal lásku a ako by sme ju mohli chápať inak
Láska - bezpodmienečná, nesebecká, nemenná, úprimná a úplne akceptujúca - je dnes uctievaná ako jediné univerzálne náboženstvo Západu. Spochybňovať ju je jedným z mála našich zostávajúcich tabu. V tejto prelomovej a vynikajúco napísanej knihe to robí filozof Simon May, ktorý rozoberá naše odolné vládnuce predstavy o láske a ukazuje, že sú výsledkom dlhého a mocného kultúrneho dedičstva.
May sleduje viac ako 2 500 rokov ľudského myslenia a histórie a ukazuje, ako sa náš ideál lásky vyvíjal od hebrejských a gréckych koreňov spolu s kresťanstvom, až kým sa v posledných dvoch storočiach z "Boh je láska" nestalo "láska je Boh" - tak pýchou, takým únikom, takou nepravdou o skutočnej povahe lásky, že to všade uväznilo vzťahy v klamných očakávaniach. May brilantne skúma veľmi odlišných filozofov a spisovateľov, skeptikov aj veriacich, ktorí sa odvážili myslieť inak: od Aristotelovho dokonalého priateľstva a Ovidiovej oslavy sexu a "honby" až po Rousseauovu osobnú autenticitu, Nietzscheho afirmáciu, Freudove koncepcie straty a smútku a nudu u Prousta. Proti nášmu presvedčeniu, že láska je všemocným riešením na nájdenie zmyslu, istoty a šťastia v živote, May s veľkou jasnosťou odhaľuje, čo láska v skutočnosti je: intenzívna túžba po niekom, o kom veríme, že dokáže uzemniť a potvrdiť našu existenciu. Ukazuje sa, že cit, ktorý "hýbe svetom", je predzvesťou domova - a v tomto zmysle aj posvätna.
