Recenzie čitateľov
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Pôvodný názov:
Cowboy Presidents: The Frontier Myth and U.S. Politics since 1900
Obsah knihy:
Mýtus o hraniciach je na prvok tak pevne zakotvený v americkej kultúre prekvapivo pružný. Ako inak si vysvetliť, že v dvadsiatom storočí nadobudol dve tak odlišné podoby - progresívnu, na budúcnosť orientovanú politiku prezidenta Rough Rider Teddyho Roosevelta a konzervatívnu, staromódnu povahu a politiku studenej vojny Ronalda Reagana? To je hlavná hádanka knihy Kovbojskí prezidenti, ktorá skúma nasadenie a následnú transformáciu mýtu o hraniciach štyrmi americkými prezidentmi: Theodora Roosevelta, Lyndona B. Johnsona, Ronalda Reagana a Georgea W. Busha.
Za zmenou podoby tohto mýtu stojí historik David A. Smith, ktorý nachádza významné udalosti v amerických a svetových dejinách, ktoré spôsobili, že rôzne aspekty hranice "Starého Západu" sa stali relevantnejšími a užitočnejšími na presadzovanie radikálne odlišných politických ideológií a programov. A tieto odlišné adaptácie symboliky hraníc zmenili mýtus hraníc. Theodore Roosevelt svojou energickou snahou o aktivistickú federálnu vládu pomohol vytvoriť verziu hraničného mýtu, ktorá by sa dnes považovala za liberálnu. Potom však, ako ukazuje Smith, séria udalostí z obdobia prezidentovania Lyndona Johnsona až Jimmyho Cartera - vrátane Vietnamu, rasových nepokojov a stagflácie - akoby pokrokový hraničný mýtus vyvrátila.
Smithova analýza ukazuje, že v dôsledku týchto kríz sa celá štruktúra a populárna reprezentácia hraničných symbolov a obrazov v americkej politike dramaticky posunula zľava doprava a od liberálov ku konzervatívcom, čo malo hlboké dôsledky pre dejiny amerického myslenia a prezidentskej politiky. Dnes populárna predstava, že "americkí pohraniční" vodcovia a politici sú prirodzene republikáni s konzervatívnymi ideálmi, vychádza priamo z Reaganovej éry.
Kniha Kovbojskí prezidenti nám poskytuje nový, objasňujúci pohľad na to, ako Američania formujú a chápu svoju národnú identitu a zmysel pre cieľ; zároveň sa zamýšľa nad podstatnou premenlivosťou kvintesenciálneho národného mýtu a naznačuje, že ďalšia iterácia hraničného mýtu môže byť na obzore.
