Eseje: Morálne, politické a literárne

Recenzie čitateľov

Recenzie na knihu ju vyzdvihujú ako krásnu a dobre spracovanú zbierku esejí Davida Huma, ktoré poskytujú cenný pohľad na jeho myšlienky o ekonómii, politike a filozofii. Existujú však značné obavy týkajúce sa úplnosti vydania, veľkosti písma a rušivých vplyvov nadmerného množstva poznámok pod čiarou, ktoré môžu niektorým používateľom znepríjemňovať čítanie.

Vysokokvalitná produkcia z Liberty Fund, krásna tlač, výborná redakcia, cenné poznatky o Humovej filozofii a myslení, užitočné poznámky pod čiarou na pochopenie a prístupný štýl písania pre bežných čitateľov.

V tomto vydaní sú odstránené niektoré kľúčové pasáže, čo vedie k tvrdeniam o neúplnosti. Malá veľkosť písma a nadmerné množstvo poznámok pod čiarou odvádza pozornosť od textu a kniha sa môže javiť skôr ako študentské než zberateľské vydanie.

(na základe 22 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Essays: Moral, Political and Literary

Obsah knihy:

V rámci osvedčeného modelu neformálneho písania esejí začal Hume vydávať svoje Eseje: V roku 1741 začal vydávať svoje diela: Morálne, politické a literárne.

Väčšina týchto precízne vybrúsených pojednaní patrí do troch odlišných oblastí: politická teória, ekonomická teória a estetická teória. Zaujímavé je, že Humea motivovalo k vydaniu zbierky neformálnych esejí slabé prijatie jeho formálnejšie napísaného „Pojednania o ľudskej prirodzenosti“ z roku 1739 verejnosťou.

Dúfal, že jeho dielo bude zaujímavé nielen pre vzdelaného človeka, ale aj pre obyčajného človeka. Vášnivo argumentoval, že eseje poskytujú fórum na diskusiu o jeho filozofii „bežného života“. DAVID HUME (1711 - 1776) bol škótsky filozof a historik.

Vzdelanie získal v Edinburghu, v rokoch 1734 až 1737 žil vo Francúzsku, kde dokončil svoje prvé filozofické dielo A Treatise of Human Nature (1739 - 40). Medzi jeho ďalšie filozofické diela patria An Enquiry Concerning Human Understanding (1748), Political Discourses (1752), The Natural History of Religion (1755) a Dialogues Concerning Natural Religion (1779).