Duch stredovekej filozofie

Recenzie čitateľov

Kniha Etienna Gilsona Duch stredovekej filozofie je náročným a zároveň obohacujúcim skúmaním kresťanskej filozofie v stredoveku, najmä cez prizmu mysliteľov ako svätý Tomáš Akvinský. Hoci je kniha prístupná a plná bohatých poznatkov, vyžaduje si pozorné čítanie a je najvhodnejšia pre tých, ktorí majú predchádzajúce znalosti teologických a filozofických pojmov.

Kniha je napriek zložitej téme napísaná zrozumiteľným a prístupným jazykom. Ponúka hlboký pohľad na kresťanskú filozofiu, najmä na význam stredovekého myslenia, a obhajuje význam židovsko-kresťanského zjavenia vo vývoji západnej filozofie. Gilsonov humor a úcta k bežným čitateľom ju robia príťažlivou a jeho historická analýza je chvályhodná.

Nie je to ľahké čítanie; kniha je hutná a vyžaduje si značné sústredenie a predchádzajúce znalosti teológie a filozofie. Niektoré recenzie poukazovali na nedostatok nadhľadu kvôli ohromnému množstvu detailov. Formát knihy ako série prednášok môže spôsobiť, že pôsobí menej súdržne, a možno ju považovať za príliš zameranú na Akvinského, pričom sa zanedbávajú diferencované diskusie o iných stredovekých filozofoch.

(na základe 20 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Spirit of Mediaeval Philosophy

Obsah knihy:

V tejto knihe (preklad jeho známeho diela L'esprit de la philosophie medievale) sa Etienne Gilson venuje úlohe definovať ducha stredovekej filozofie.

Gilson sa pýta, či môžeme vytvoriť pojem kresťanskej filozofie a či stredoveká filozofia nie je jej najadekvátnejším historickým vyjadrením. Tvrdí, že duch stredovekej filozofie je duchom kresťanstva, ktorý preniká do gréckej tradície, pôsobí v nej a vyvodzuje z nej určitý pohľad na svet, ktorý je špecificky kresťanský.

Na podporu svojej hypotézy Gilson skúma stredoveké myslenie v jeho počiatočnom štádiu, presne v tom bode, keď sa židovsko-kresťanský štep dostal do helénskej tradície. Gilson demonštruje predovšetkým historické a občas aj teoretické poznatky, keď naznačuje, ako sa učenie, ktoré uspokojovalo našich predchodcov toľko storočí, môže ukázať ako mysliteľné aj dnes.