Čítanie Pavla v rámci judaizmu

Recenzie čitateľov

Recenzie vyzdvihujú knihu Marka Nanosa ako transformatívne a poučné dielo, ktoré predstavuje nový pohľad na apoštola Pavla a jeho vzťah k židovstvu a nežidom. Čitatelia chvália Nanosa za jasnosť a dôkladnosť, ako aj za pútavý a prístupný štýl jeho písania. Niektorí však kritizujú knihu za to, že je náročná, občas sa opakuje a predpokladá vysokú úroveň predchádzajúcich vedomostí čitateľov.

Nanos ponúka jedinečný a dobre podložený pohľad na Pavla, ktorý mnohí považujú za poučný a osviežujúci.

Písanie je jasné a dôkladné, vďaka čomu sú zložité myšlienky prístupné.

(na základe 8 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Reading Paul within Judaism

Obsah knihy:

Prevládajúce obrazy apoštola Pavla predstavujú postavu, ktorá si už nevážila židovskú identitu a správanie, pričom ich odmietala tak pre Židov, ako aj pre nežidov vo svojich zhromaždeniach. Táto prevládajúca verzia Pavla do veľkej miery závisí od určitých interpretácií kľúčových zlomových pasáží.

V tejto knihe a v ďalších zväzkoch tejto série sa Mark Nanos pokúša otestovať (nové) čítanie apoštola Pavla v rámci judaizmu, najmä týchto flashpointových textov. Nanos ukazuje, ako sa tradičné závery o Pavlovi a význame jeho listov dramaticky menia tým, že sa testuje hypotéza, že historický Pavol praktizoval židovský spôsob života, ktorý dodržiaval Tóru, a že očakával, že tí, ktorých oslovil, to budú vedieť.

Nanos tiež testuje hypotézu, že od oslovených nežidov očakával, že budú vedieť, že jeho vedenie je založené na presadzovaní židovského spôsobu života pre nich samých, pričom zároveň trvá na tom, aby zostali nežidmi, a teda technicky nepodliehali Tóre za rovnakých podmienok ako on a ostatní Židia v tomto novom (židovskom) hnutí. V rozhovore s prevládajúcimi názormi Nanos tvrdí, že perspektíva Pavla v rámci judaizmu ponúka nielen historicky pravdepodobnejšie interpretácie Pavlových textov, ale aj viac prísľubov pre lepšie vzťahy medzi kresťanmi a Židmi, pretože tieto texty informovali o kresťanských koncepciách, spôsoboch rozprávania a správania sa voči Židom na základe predpokladu, že Pavol považoval Židov a judaizmus za zrkadlové protiklady toho, čím by kresťania mali byť a čím by sa mali stať.