Byť realistom v otázke dôvodov

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje teórie T. M. Scanlona o etickom usudzovaní, najmä jeho „fundamentalizmus dôvodov“, ktorý tvrdí, že etické tvrdenia môžu byť pravdivé alebo nepravdivé bez toho, aby sa činom pripisovali nezvyčajné vlastnosti. Prednášky sa opisujú ako hutné, podnetné a dobre štruktúrované, hoci existujú obavy o fyzickú kvalitu knihy.

Zaujímavý a podnetný obsah, dobre štruktúrované prednášky, jasný štýl písania, podnetný úvod do filozofických pojmov, silné odporúčania čitateľov.

Problémy s fyzickou kvalitou väzby knihy, ktorá môže viesť k jej rýchlemu rozpadu.

(na základe 5 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Being Realistic about Reasons

Obsah knihy:

T. M.

Scanlon ponúka kvalifikovanú obhajobu normatívneho kognitivizmu - názoru, že existujú neredukovateľné normatívne pravdy o dôvodoch konania. Reaguje na tri známe námietky: že takéto pravdy by mali znepokojujúce metafyzické dôsledky; že by sme nemali možnosť zistiť, aké sú; a že úlohu dôvodov pri motivácii a vysvetľovaní konania by nebolo možné vysvetliť, ak by prijatie záveru o dôvodoch konania bolo druhom presvedčenia. Scanlon odpovedá na prvú z týchto námietok v rámci všeobecného opisu ontologického záväzku, ktorý sa vzťahuje na matematiku, ako aj na normatívne súdy.

Tvrdí, že správne chápaná metóda reflexívnej rovnováhy poskytuje adekvátny opis toho, ako poznávame normatívne pravdy aj matematické pravdy, a že idea racionálneho agenta vysvetľuje súvislosť medzi normatívnymi presvedčeniami agenta a jeho konaním. To, či má každé tvrdenie o dôvodoch konania určitú pravdivostnú hodnotu, je.

Otázka, na ktorú sa má odpovedať celkovým opisom dôvodov konania v normatívnom zmysle. Keďže sa zdá nepravdepodobné, že by takýto opis existoval, obhajoba normatívneho kognitivizmu, ktorú tu ponúkame, je kvalifikovaná: výroky o dôvodoch konania môžu mať určené pravdivostné hodnoty, ale nie je jasné, či ich všetky majú.

Scanlon popri tom ponúka interpretáciu rozdielu medzi normatívnymi a nenormatívnymi tvrdeniami, nový opis superveniencie normatívnych tvrdení na nenormatívne, interpretáciu myšlienky relatívnej sily dôvodov a obhajobu metódy reflexívnej rovnováhy.