Aladinova lampa: Ako sa grécka veda dostala do Európy cez islamský svet

Recenzie čitateľov

Kniha Aladinova lampa od Johna Freelyho získala zmiešané recenzie, ktoré vyzdvihujú jej silné stránky v oblasti vedy a historických poznatkov, zatiaľ čo kritika sa zameriava na jej suché podanie a nedostatok pútavého príbehu.

⬤ Ľahké, zábavné, príjemné a poučné; pomalé čítanie, ktoré si mnohí chcú vychutnať.
⬤ Prezentuje Freelyho hlbokú vedeckú erudovanosť a rozsiahle znalosti o danej téme.
⬤ Pôsobí ako cenná referenčná pomôcka pre tých, ktorí sa zaujímajú o históriu a prenos klasického poznania v islamskom svete.
⬤ Uznávaný pre svoje hlboké poznatky s dobre zdokumentovanými informáciami.
⬤ Oceňujú ho tí, ktorí hľadajú dôkladné historické správy.

⬤ Mnohí recenzenti ju považovali za nudnú, zdĺhavú a málo pútavú, pričom ju označili za „suchý a zaprášený zväzok“.
⬤ Prístup knihy sa často opisuje ako obyčajný chronologický zoznam učencov bez hlbšieho skúmania a kontextu.
⬤ Niektorí mali pocit, že kapitoly sú napísané nezávisle a zle upravené, chýba im súdržná vízia.
⬤ Čitatelia vyjadrili sklamanie z absencie osobného komentára autora, namiesto toho dostali zbierku mien a udalostí.
⬤ Niektorí spomenuli, že sa cítili skôr ako slovník než ako rozprávanie príbehu, čo viedlo k bolestivému zážitku z čítania.

(na základe 16 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Aladdin's Lamp: How Greek Science Came to Europe Through the Islamic World

Obsah knihy:

Aladinova lampa je fascinujúcim príbehom o tom, ako sa staroveká grécka filozofia a veda začala v šiestom storočí pred naším letopočtom a počas nasledujúceho tisícročia sa rozšírila po celom grécko-rímskom svete, pričom priniesla pozoruhodné objavy a teórie Tálesa, Pytagora, Hippokrata, Platóna, Aristotela, Euklida, Archimeda, Galéna, Ptolemaia a mnohých ďalších.

John Freely vysvetľuje, ako v čase, keď Európu zahalil temný stredovek, učenci v stredovekom Bagdade prekladali diela týchto gréckych mysliteľov do arabčiny a šírili ich myšlienky po celom islamskom svete od Strednej Ázie až po Španielsko, pričom mnohí moslimskí vedci, najmä Avicenna, Alhazen a Averro, pridávali k zdedenej filozofii a vede svoje vlastné interpretácie. Freely ďalej ukazuje, ako sa od 12.

storočia tieto texty islamských učencov prekladali z arabčiny do latinčiny, čo podnietilo vznik modernej vedy na úsvite renesancie, ktorá vyvrcholila vedeckou revolúciou v 17. storočí.