Vstúpiť na cestu Veľkého vozidla: Dzogčhen ako vyvrcholenie mahájány

Recenzie čitateľov

Recenzie vyzdvihujú Rongzomovo dielo ako hlboký a zároveň náročný text o dzogčhene, ktorý sa zasadzuje za hlbšie pochopenie každodenných skúseností namiesto hľadania transcendencie. Preklad Dominika Suru je chválený pre svoju zrozumiteľnosť, ale čitatelia by si mali byť vedomí náročnosti textu, ktorý si vyžaduje určité predchádzajúce budhistické znalosti.

Text ponúka jedinečný pohľad na osvietenie, ktorý sa zameriava na pochopenie každodenných skúseností. Spochybňuje dualistické myslenie a predstavuje cestu, ako rozpoznať príležitosť vo všetkých duševných stavoch. Preklad je označovaný za vynikajúci a výstižný, vďaka čomu sú zložité myšlienky prístupnejšie. Čitatelia uvádzajú, že pri opakovanom čítaní získavajú uspokojenie a vhľad.

Text predpokladá značné predchádzajúce budhistické znalosti, čo môže byť pre začiatočníkov náročné. Jeho komplexná povaha môže odradiť tých, ktorí nie sú pripravení na náročné čítanie. Napriek tomu sa recenzent domnieva, že aj začiatočníci môžu v texte nájsť hodnotu.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Entering the Way of the Great Vehicle: Dzogchen as the Culmination of the Mahayana

Obsah knihy:

Prvý slovenský preklad klasického pojednania o tom, že tibetská prax dzogčhenu alebo Veľkej dokonalosti je v skutočnosti vyvrcholením cesty mahajánového budhizmu.

Rongzom Čkji Zangpo napísal tento traktát v jedenástom storočí počas renesancie budhizmu v Tibete, ktorú podnietil prílev nových prekladov indických budhistických textov, tantier a ezoterických prenosov z Indie. Z politických a náboženských dôvodov prívrženci „nových škôl“ tibetského budhizmu, ktoré tieto nové preklady podporovali, považovali staršiu tradíciu línií a prenosov za nečistú a dekadentnú. Rongzompa zostavil tu preložené dielo, aby jasne a definitívne vyjadril, ako je dzogčhen v úplnom súlade so širokou škálou sutrických a tantrických učení, ktoré zastávajú všetky tibetské školy. Pomocou filozofických a jazykových analýz, ktoré uprednostňujú nové školy, dokazuje, že Veľká dokonalosť je skutočne vyvrcholením a dozretím mahájány, Veľkého vozidla.

Ústrednou témou diela je pojem iluzórneho zdania, pretože keď si človek hlboko uvedomí, že všetky zdania sú iluzórne, uvedomí si aj to, že všetky zdania sú si v tomto ohľade rovné. Uvedomenie si rovnosti všetkých javov je vraj prístupom k Veľkej dokonalosti na ceste, ktorý človeka oslobodzuje od uchopovania aj odmietania javov. Avšak pre tých, ktorí nedokážu bez námahy zostať v prirodzenom stave, Rongzompa v záverečnej kapitole opisuje aj to, ako sú do prístupu Veľkej dokonalosti zahrnuté cesty s úsilím.