Vstup na cestu Veľkého vozidla: Dzogčhen ako zavŕšenie mahajány

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje Rongzomov jedinečný pohľad na dzogčhen, ktorý spochybňuje tradičné názory na osvietenie tým, že obhajuje chápanie našich bezprostredných skúseností bez dualistického myslenia. Hoci ide o náročné čítanie, ktoré predpokladá predchádzajúce budhistické znalosti, ponúka cenné poznatky pre začiatočníkov aj pokročilých praktizujúcich. Preklad Dominika Suru je chválený pre svoju zrozumiteľnosť a rešpektovanie hĺbky textu.

⬤ Hĺbkové skúmanie dzogčhenu
⬤ spochybňuje dualistické myslenie
⬤ ponúka vhľady pre rôzne úrovne čitateľov
⬤ vynikajúci preklad Dominika Suru
⬤ prínosný pre tých, ktorí sa oboznámili s budhistickými koncepciami.

Náročný text, ktorý si vyžaduje značné predchádzajúce znalosti budhizmu; pre začiatočníkov môže byť náročné plne pochopiť jeho hĺbku.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Entering the Way of the Great Vehicle: Dzogchen as the Culmination of the Mahayana

Obsah knihy:

Prvý slovenský preklad klasického pojednania o tom, že tibetská prax dzogčhenu alebo Veľkej dokonalosti je v skutočnosti vyvrcholením cesty mahajánového budhizmu.

Rongzom Čkji Zangpo napísal tento traktát v jedenástom storočí počas renesancie budhizmu v Tibete, ktorú podnietil prílev nových prekladov indických budhistických textov, tantier a ezoterických prenosov z Indie. Z politických a náboženských dôvodov prívrženci "nových škôl" tibetského budhizmu, ktoré tieto nové preklady podporovali, považovali staršiu tradíciu línií a prenosov za nečistú a dekadentnú. Rongzompa zostavil tu preložené dielo, aby jasne a definitívne vyjadril, ako je dzogčhen v úplnom súlade so širokou škálou sutrických a tantrických učení, ktoré zastávajú všetky tibetské školy. Pomocou filozofických a jazykových analýz, ktoré uprednostňujú nové školy, dokazuje, že Veľká dokonalosť je skutočne vyvrcholením a dozretím mahájány, Veľkého vozidla.

Ústrednou témou diela je pojem iluzórneho zdania, pretože keď si človek hlboko uvedomí, že všetky zdania sú iluzórne, uvedomí si aj to, že všetky zdania sú si v tomto ohľade rovné. Uvedomenie si rovnosti všetkých javov je vraj prístupom k Veľkej dokonalosti na ceste, ktorý človeka oslobodzuje od uchopovania aj odmietania javov. Avšak pre tých, ktorí nedokážu bez námahy zostať v prirodzenom stave, Rongzompa v záverečnej kapitole opisuje aj to, ako sú do prístupu Veľkej dokonalosti zahrnuté cesty s úsilím.