Vnútorný život: Vnútorná krajina - sprievodca do srdca evanjelia, 1. zväzok

Recenzie čitateľov

Vnútorný život od Eberharda Arnolda je oceňovaný pre svoje hlboké duchovné poznatky a výzvu k vernosti Bohu uprostred spoločenského tlaku. Čitatelia ocenili jeho dôkladný výskum, odkazy na Sväté písmo a pastoračnú múdrosť, ktoré sú relevantné pre súčasné výzvy. Niektorí však zistili, že jazyk a historický kontext môžu pre súčasných čitateľov predstavovať počiatočné ťažkosti.

⬤ Hlboké duchovné vhľady
⬤ silné biblické odkazy
⬤ výzvy k vernosti Bohu
⬤ dôkladný výskum
⬤ prístupná múdrosť
⬤ relevantné pre súčasné spoločenské problémy
⬤ dobre napísané a pôsobivé.

⬤ Jazyk môže byť pre niektorých čitateľov náročný
⬤ historický kontext si môže vyžadovať dodatočné úsilie na pochopenie
⬤ počiatočný boj o zapojenie sa do materiálu.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Inner Life: Inner Land--A Guide Into the Heart of the Gospel, Volume 1

Obsah knihy:

Dôverný sprievodca do vnútornej sféry, kde náš duch nachádza silu, aby zvládol život a žil pre Boha.

Je ťažké preceňovať význam knihy Innerland, či už pre Eberharda Arnolda alebo jeho čitateľov. Pohlcovala jeho energiu po väčšinu jeho dospelého života - od prvej svetovej vojny, keď uverejnil prvú kapitolu pod názvom Vojna: Výzva k vnútornosti, až do roku 1935, posledného roku jeho života.

Vnútrozemie, zabalené v kovových škatuliach a zakopané v noci, aby bolo v bezpečí pred nacistami, ktorí rok pred jeho smrťou (a opäť rok po nej) prepadli autorovu pracovňu, nebolo otvorene kritické voči Hitlerovmu režimu. Napriek tomu útočila na duchov, ktorí oživovali nemeckú spoločnosť: jej vražedné prúdy rasizmu a bigotnosti, jej opojný nacionalistický zápal, jej bezduchú masovú hystériu a jej vulgárny materializmus. V tomto zmysle je Vnútrozemie>/i> v rovnako ostrom protiklade k duchu doby, v ktorej žijeme, ako k duchu doby, v ktorej žil autor.

Na prvý pohľad sa zdá, že ťažiskom Innerlandu>/i> je kultivácia duchovného života ako cieľa samého osebe. Nič nemôže byť viac zavádzajúce. V skutočnosti je pre Eberharda Arnolda samotná myšlienka na podporu sebeckej samoty, v ktorej ľudia hľadajú svoj súkromný pokoj tým, že sa uzavrú hluku a zhonu verejného života okolo seba, protivná. V knihe Vnútorný život píše: "Toto sú časy úzkosti. Nemôžeme sa stiahnuť do ústrania, dobrovoľne zaslepení voči ohromujúcej naliehavosti úloh, ktoré tlačia na spoločnosť. Nemôžeme hľadať vnútorné odpútanie vo vnútornej a vonkajšej izolácii... Jediným ospravedlnením pre stiahnutie sa do vnútra, aby sme unikli dnešnému zmätočnému, hektickému víru, by bolo, že sa tým obohacuje plodnosť. Ide o to, aby sme v sebe prostredníctvom jednoty s večnými silami získali silu charakteru pripravenú na skúšku v prúde sveta.".

Vnútrozemie nás teda nepozýva k pasivite, ale k činnosti. Pozýva nás objaviť hojnosť života žitého pre Boha. Otvára nám oči pre možnosti tej "vnútornej krajiny neviditeľného, kde náš duch môže nájsť korene svojej sily, a tak nám umožní tlačiť sa k majstrovstvu života, ku ktorému sme Bohom povolaní". Iba tam, hovorí Eberhard Arnold, sa náš život môže ocitnúť pod osvetľujúcim svetlom večnosti a vidieť, aký je. Len tam nájdeme jasný pohľad, ktorý potrebujeme na víťazstvo v každodennom boji, ktorým je život, a vnútornú kotvu, bez ktorej stratíme svoje kotvenie.