Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Entanglements, or Transmedial Thinking about Capture
Ako môže byť pornografia spojená s Brechtovými a Benjaminovými mediálnymi teóriami? Ako sú Foucaultove a Deleuzove spisy o viditeľnosti "postkoloniálne"? Čo sa stane, keď sa Rancirove diskusie o umení porovnajú s kultúrnou antropológiou? Čo prezrádza poviedka Lao Še o zberateľstve o politickom kolektivizme v modernej Číne? Ako Girardov pojem mimetického násilia hovorí o politike identity? Ako by mohli byť Arendtovej a Derridove úvahy o odpustení doplnené filmom Lee Chang-donga? Čo môžu filmy Akiru Kurosawu o Japonsku povedať o amerických štúdiách? Ako je Ázia rámcovaná nadnárodne, s akými dôsledkami pre tých, ktorí sa sami identifikujú ako Ázijčania?
Tieto otázky sú rozptýlene heterológne, ale vzájomne sa ovplyvňujú. Tento paradoxný charakter ich diskurzívnych vzťahov je to, čo Rey Chow zamýšľa slovom "entanglements", ktorým má na mysli predovšetkým prepletenosť tém: medializovaný obraz v modernistickej reflexii.
Zaujatie a identifikácia.
Obete.
Miesto východnej Ázie v globalizovanom západnom akademickom štúdiu. Pýta sa, či okrem zapletenia môžu byť zapletením aj javy, ktoré nie sú definované príbuznosťou alebo blízkosťou? Môžu byť entanglements skôr o rozdelení a disparite než o konjunkcii a podobnosti?
Naprieč mediálnymi formami (vrátane divadla, filmu, rozprávania, digitalizácie a fotografického umenia) a v rozpore s populárnejšími trendmi vyhlasovania vecí a ľudí za splývajúce, Chow navrhuje konceptuálne rámce, ktoré namiesto toho kladú do popredia estetické, ontologické a pocitové skúsenosti sily, dominancie, podriadenosti, vernosti, antagonizmu, masochizmu, prepúšťania a príťažlivosti k sebazničeniu. Hranica, pasca, zajatie, zajatie, obeta a mimézis: tieto strhujúce termíny slúžia v jej čítaniach ako analytické tlakové body, artikulujúce zvrátenosť, šialenstvo a hrôzu na snahy o slobodu.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)