Čo je univerzálna realita? Má tento svet záujem o realistickú predstavu o tom, aký je život po smrti?
Je náš svet zvedavý na to, ako by pochopenie realistického zobrazenia neba mohlo ovplyvniť naše životy v tomto veku alternatívnej pravdy, nereality, zakorenených vlastných záujmov a systémového rasizmu?
Mali by jednotlivci záujem o rozprávanie o našom vesmíre, ktoré nie je ani fantáziou z Hviezdnych vojen, ani výmyslom spáchaným religionistami so sociálnou/náboženskou agendou? Mal by niekto záujem zistiť, čo by nám mohli povedať univerzálni učitelia alebo vzkriesené bytosti za závojom smrti?
Je rasizmus, zlo, nenávisť, podvádzanie, chamtivosť, klamstvo, vraždy, znásilnenia, sebectvo atď. niečo, čo je v našom vesmíre v poriadku? Ak áno, potom samotný koncept večného života nemá žiadny zmysel a je absolútne neuskutočniteľný. My ľudia z planéty Kríž to vieme už viac ako dvetisíc rokov. Prečo sú teda tieto otázky dnes na našej planéte takým problémom? Sú naši vesmírni vodcovia spokojní s naším pokrokom?
Žijeme v dobe, v ktorej je naším najväčším ľudským hendikepom nepochopenie našej vzostupnej budúcnosti a reality nášho univerzálneho života. Na zemi sme embryonálne duše uzavreté v medziach maternice. Zo Zeme prechádzame do univerzálneho detstva. Čo sa stane, keď sa nám otvoria oči?
Predpoklad: "K portálom raja vedie toľko ciest, koľko je vzostupných pútnikov, ktorí tam smerujú. Každá cesta vzostupujúcich je úplne jedinečná. Každá náboženská prax, ktorá verí, že má 'jedinú a jedinečnú pravdu', hovorí skôr o arogancii než o poznaní univerzálnej pravdy." Toto fiktívne dielo sa zamýšľa nad našimi smrteľnými životmi z pohľadu neviditeľných univerzálnych bytostí a zo skúseností vzostupujúcich, ktorí prešli závojom ľudskej smrti. Keďže všetky bytosti sú deťmi našej Matky/Otca Boha, všetci sú skutočne rovnocennými súrodencami; "neexistuje rasová nadradenosť, pretože v nebi nie sú rasisti". Tento román vyzýva na pestovanie skutočnej ľudskej rovnosti prostredníctvom ukončenia systémového rasizmu. Navrhuje novú perspektívu vzostupného života pre smrteľné bytosti.
Dej: Príbeh opisuje vývoj života v mestečku na juhu USA počas prvých troch desaťročí dvadsiateho storočia. Postavy zažívajú sociálne rozpory, chudobu, prvú svetovú vojnu, pandémiu, prohibíciu, volebné právo, znásilnenie úradníkmi, lynčovanie, homosexuálne manželstvá, hospodársky kolaps a systémový rasizmus. Príbeh je podaný z pohľadu rôznorodých postáv od sudcov, politikov, chuligánov, učiteľov, obchodníkov, vojakov, bohatých belochov, belochov z nižších vrstiev a ľudí z farebnej komunity. Ich životy reflektujú ich anjeli strážni a neviditeľní univerzálni učitelia. Prvá časť zahŕňa životy ľudí okolo Thoma Jonsa, vojnového hrdinu a podnikateľa, ktorý postupne upadá do odmietania života tým, že požaduje smrť. Druhá časť sa začína po dispenzačnom vzkriesení duší na Sídlisku 1. Všetky vzkriesené postavy protestujú proti tomu, že Thom Jons nebol vzkriesený. Požadujú a vyhrávajú tribunál pred Melchizedechom, aby presvedčili Thoma, že sa má narodiť do reality vzostupného večného života. Po úvodných slovách Melchizedeka tribunál pozostáva z úvah jednotlivých vzostupujúcich o ich pozemskom živote, o Thomovom pozitívnom smrteľnom dedičstve a o ich skúsenostiach, ponaučeniach a nových perspektívach, ktoré získali po vzkriesení. Pozývajú Thoma, aby sa k nim pripojil v dobrodružstve univerzálneho pokroku, duchovného rozvoja a neustále sa vyvíjajúcej živej viery.
Pochopili totiž skúsenosť vzostupnej Božej vôle pri plnení svojich osobných duchovných úloh od Boha Otca a skúsenosť spoločnej služby s Večnou Matkou.