The Witch Cult (Jabberwoke Pocket Occult)

Obsah knihy:

Čarodejnícky kult v západnej Európe je antropologická kniha Margaret Alice Murrayovej z roku 1921, ktorá vyšla na vrchole úspechu Frazerovho Zlatého konára. Určité univerzitné kruhy následne oslavovali Margaret Murrayovú ako odborníčku na západné čarodejníctvo, hoci jej teória, známa aj ako "hypotéza kultu čarodejníc", zostáva kontroverzná: predpokladá, že obvinenia vznášané voči "čarodejniciam" v Európe boli v skutočnosti založené na skutočnom, hoci tajnom pohanskom náboženstve uctievanom rohatým bohom.

V tejto knihe a v nasledujúcej knihe The God of the Witches (1931) Murrayová vysvetlila svoju teóriu takto.

⬤ Do 17. storočia existovalo náboženstvo, oveľa staršie ako kresťanstvo, ktoré malo v celej západnej Európe prívržencov medzi obyčajnými ľuďmi aj vládnucimi vrstvami.

⬤ Ústrednou postavou tohto kultu bol rohatý boh s dvoma tvárami, ktorého Rimania poznali pod menom Janus alebo Dianus (tento kult Dianusa podrobne opísal James Frazer v knihe The Golden Bough).

⬤ Rohatý boh predstavoval cyklus ročných období a úrody. Verilo sa, že umiera a pravidelne sa vracia k životu.

⬤ Na zemi rohatého boha predstavovali vyvolené ľudské bytosti. Boli medzi nimi aj niektoré známe osobnosti, napríklad Viliam Rúfus, Tomáš Becket, Johanka z Arku a Gilles de Rais. Každý z nich zomrel tragickou smrťou ako rituálna obeť, aby zabezpečil vzkriesenie boha a obnovu zeme.

⬤ V dedinách stretnutiam čarodejníc predsedal rohatý boh. Kresťanskí pozorovatelia týchto udalostí si mohli myslieť, že čarodejnice uctievajú diabla, hoci v skutočnosti oslavovali predkresťanského boha Dianusa.

⬤ Zachovanie tohto starobylého náboženstva bolo zverené rôznym domorodým národom, malého vzrastu, ktoré boli pri každej novej invázii vyháňané zo svojej krajiny. To by vysvetľovalo aj príbehy o vílach, škriatkoch a iných "malých ľuďoch". Tieto bytosti boli veľmi plaché, ale dokázali odovzdávať vedomosti o svojom náboženstve bežným ľuďom. Čarodejnice boli ich žiačkami, a teda dedičkami starého náboženstva.

⬤ Podľa Murraya miestne coveny pozostávali z trinástich členov: dvanástich obyčajných mužov a žien a jedného dôstojníka. Všetci členovia boli povinní organizovať týždenné stretnutia (Murray ich nazýva "esbat") a zúčastňovať sa na väčších sabatoch.

⬤ V covenoch vládla prísna disciplína a kto vynechal stretnutie, mohol byť prísne potrestaný a niekedy aj usmrtený.

⬤ Organizácia a štruktúra boli také dobré, že kresťanstvo muselo čakať až do reformácie, kým si začalo všímať skryté náboženstvo. Veľké prenasledovanie čarodejníc tak bolo útokom kristianizmu na mocného konkurenta.

(Prevzaté z wikipédie s úpravami)