The Wandering Mind (Putovanie mysle): M. Mydlovičová: Čo nám stredovekí mnísi hovoria o rozptýlenosti

Recenzie čitateľov

Kniha skúma život a praktiky stredovekých mníchov, pričom sa zameriava najmä na ich boj s pozornosťou, rozptýlením a kontempláciou. Poskytuje pohľad na to, ako tieto problémy súvisia s modernými obavami o všímavosť a duševné zdravie, vďaka čomu je relevantným čítaním pre dnešné publikum.

Dobre preskúmaný a fascinujúci pohľad na historické a moderné otázky rozptýlenia a bdelosti. Písanie je opisované ako pútavé, informatívne a dobre rozvrhnuté, s útulnou atmosférou literatúry faktu. Mnohí čitatelia oceňujú autorovu schopnosť prepojiť historické postupy so súčasnými výzvami a považujú knihu za poučnú a dobre vysvetlenú.

Niektorí čitatelia považujú písanie za nudné a úzkoprsé, chýba im hĺbka, pokiaľ ide o intelektuálny prínos stredovekých kláštorov. Iní očakávali viac praktických aplikácií do súčasného života a boli sklamaní zameraním na historické detaily, ktoré považovali za nudné, čo viedlo k strate záujmu.

(na základe 11 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Wandering Mind: What Medieval Monks Tell Us about Distraction

Obsah knihy:

Digitálnu éru sužuje rozptýlenie a zdá sa, že sa to len zhoršuje. V takýchto chvíľach sa nám vzdialená minulosť javí ako zlatý vek pozornosti. Fantazírujeme o úteku od obrazoviek. Snívame o tom, že si znovu vychutnáme ticho sveta s menším hlukom. Predstavujeme si, ako sa utiahneme do samoty a osamelosti, takmer ako mnísi posledných dní.

Hoci si myslíme, že prví mnísi boli majstrami koncentrácie, v skutočnosti sa k nim život v bdelosti nedostal ľahko. Ako dokazuje historik Jamie Kreiner v knihe The Wandering Mind, ich snahy o vystretie mysle smerom k Bohu - o nepretržité uvažovanie o božskom poriadku a jeho etických požiadavkách - boli všetko pohlcujúce a ich boj s rozptýlením sa nikdy nekončil. Kreiner sa zaoberá skúsenosťami ranokresťanských mníchov žijúcich na Blízkom východe, v okolí Stredozemného mora a v celej Európe v rokoch 300 až 900 n. l. a ukazuje, že títo muži a ženy boli posadnutí rozptýlením spôsobom, ktorý sa zdá byť pozoruhodne moderný. Zároveň naznačuje, že naša vlastná posadnutosť je pozoruhodne stredoveká. Starovekí grécki a rímski intelektuáli sa niekedy sťažovali na rozptýlenie, ale boli to práve ranokresťanskí mnísi, ktorí proti nemu viedli totálnu vojnu. V stávke nemohlo byť viac: rozptýlenie považovali za otázku života a smrti.

Aj keď sa dnešný svet výrazne líši od sveta raného stredoveku, môžeme sa pri pohľade na usilovné úsilie mníchov sústrediť sa dozvedieť niečo o našej vlastnej roztržitosti. Na základe množstva prameňov, ktoré po sebe mnísi zanechali, Kreiner rekonštruuje techniky, ktoré vymysleli pri svojej celoživotnej snahe ovládnuť svoju myseľ - od prísnych pracovných plánov a dômyselných metakognitívnych cvičení až po fyzické režimy hygieny, spánku, sexu a stravy. Zachytáva prchavé okamihy čistej pozornosti, ktoré sa niektorým mníchom podarilo zachytiť, a mnohé prípady, keď mnísi bojovali a zlyhali a vrátili sa k rysovacej doske. Miešanie histórie a psychológie Bludná myseľ je vtipným, poučným opisom ľudskej omylnosti a vynaliezavosti, ktorý spája vzdialenú epochu s našou.