The Anxious Middle: Plánovanie budúcnosti kresťanskej vysokej školy

Pôvodný názov:

The Anxious Middle: Planning for the Future of the Christian College

Obsah knihy:

V 90. rokoch 20. storočia zaznamenali kresťanské vysoké školy a univerzity rekordný nárast počtu študentov a zamestnancov. O necelých dvadsať rokov neskôr však kresťanské inštitúcie zažili nové výzvy, ktoré podnietili štyri hlavné zmeny: po prvé, "veľká recesia" v roku 2008 a rozsiahle zadlženie; po druhé, pokles pôrodnosti v niektorých regiónoch Spojených štátov; po tretie, prijatie zákona o dostupnej zdravotnej starostlivosti, ktorý nastolil otázku, či sú kresťanské inštitúty povinné hradiť antikoncepciu; a po štvrté, rozhodnutie Najvyššieho súdu o legalizácii homosexuálnych manželstiev, ktoré do popredia niektorých evanjelických inštitúcií vynieslo otázky zamestnávania. Napriek narastajúcim výzvam je však väčšina kresťanských vysokých škôl a univerzít v súčasnosti stále silnejšia ako kedykoľvek v minulosti, a to takmer v každom ohľade.

Todd C. Ream a Jerry Pattengale sa v knihe The Anxious Middle zaoberajú dielom Dietricha Bonhoeffera ako vzorom pre navigáciu v našich búrlivých časoch. Autori tvrdia, že ak je súčasná doba definovaná tým, čo Bonhoeffer v knihe Stvorenie a pád nazýva "úzkostným stredom" - niekde medzi rajom a apokalypsou -, výzvy, ktorým čelí kresťanské vyššie vzdelávanie, musia byť uznané ako existenciálne aj praktické. Aby kresťanské vysoké školy a univerzity mohli čeliť týmto výzvam a zároveň využiť všetky príležitosti, ktoré im príležitostne poskytuje bočný vietor, bolo by múdre uplatniť štvornásobný prístup k plánovaniu, ktorý by sa opieral o Bonhoefferovo dielo, ako aj o historické a súčasné príklady: inštitúcie by mali jasne formulovať svoje poslanie, byť nápadité pri jeho presadzovaní, spolupracovať pri jeho realizácii a strategicky sa oň deliť.

Správcovia, administrátori, členovia fakúlt a ďalší, ktorí sa zaujímajú o budúcnosť kresťanských vysokých škôl a univerzít, nájdu v knihe The Anxious Middle plánovací proces použiteľný na organizačných úrovniach od celoškolskej až po katedrovú alebo programovú. Výsledkom je pochopenie kresťanského vysokoškolského vzdelávania, ktoré sa nezameriava len na prežitie, ale na prosperitu medzi rajom a apokalypsou.