Tribal Theory in Native American Literature: Dakota and Haudenosaunee Writing and Indigenous Worldviews
Vedci a čitatelia sa naďalej zaoberajú otázkou, ako najlepšie pochopiť a oceniť bohatstvo ústnej a písomnej literatúry vytvorenej pôvodnými komunitami Severnej Ameriky.
Sú kritické rámce, ktoré vytvorili nepôvodní obyvatelia, použiteľné v rôznych kultúrach, alebo posilňujú koloniálnu moc a perspektívy? Je vhodné a užitočné bagatelizovať kmeňové rozdiely a namiesto toho zovšeobecňovať písanie a rozprávanie pôvodných obyvateľov ako celok? Senecká kritička Penelope Myrtle Kelseyová, ktorá sa zameriava na dakotských spisovateľov a rozprávačov, ponúka prenikavé hodnotenie teórie a interpretácie v domorodej literárnej kritike v dvadsiatom prvom storočí. Kmeňová teória v literatúre pôvodných obyvateľov Ameriky načrtáva metódu formulovania teórie zameranej na pôvodných obyvateľov, alebo presnejšie, využitie kmeňových jazykov a ich sprievodných znalostí na vyvodenie svetonázoru alebo ekvivalentu západnej teórie, ktorý je emický k domorodému svetonázoru.
Tieto teoretické rámce sa potom dajú použiť na vytvorenie hĺbavého čítania textov pôvodných obyvateľov Ameriky. Kelsey demonštruje tento prístup novým pohľadom na raných dakotských spisovateľov vrátane Marie McLaughlinovej, Charlesa Eastmana a Zitkala-Sa a neskorších rozprávačov, ako sú Elizabeth Cook-Lynnová, Ella Deloria a Philip Red Eagle. Táto kniha nastoľuje provokatívnu otázku, ako boli pôvodné jazyky a vedomosti historicky vylúčené zo štúdia indiánskej literatúry a ako ich zakódovanie v raných indiánskych textoch destabilizovalo koloniálne procesy.
Presvedčivo argumentovaná a dobre preskúmaná kniha Teória kmeňov v literatúre pôvodných obyvateľov Ameriky stanovuje program pre domorodú literárnu kritiku a vyzýva vedcov, aby sa konfrontovali so svetmi, ktoré stoja za literatúrami, ktoré analyzujú. Penelope Myrtle Kelsey je odbornou asistentkou angličtiny na Western Illinois University.
