Svätý Tomáš Akvinský a svätý František z Assisi: S úvodmi Ralpha McLnernyho a Josepha Pearcea

Recenzie čitateľov

Recenzie na knihu G. K. Chestertona „Človek pre všetky časy“ (alebo „Nemý vol“) predstavujú zmiešaný obraz, pričom mnohí chvália Chestertonovu schopnosť zachytiť podstatu svätého Tomáša Akvinského a zároveň kritizujú knihu pre jej nedostatočnú hĺbku a organizáciu. Čitatelia oceňujú jedinečné postrehy a Chestertonov pútavý štýl písania, ale niektorí považujú knihu za náročnú a chýba im komplexný úvod do Akvinského myslenia. Zmes obdivovateľov a kritikov ilustruje príťažlivosť knihy pre tých, ktorí poznajú jej témy, a zároveň predstavuje ťažkosti pre nováčikov.

⬤ Zachytáva podstatu svätého Tomáša Akvinského a jeho význam v teológii a filozofii.
⬤ Chestertonov štýl písania je pútavý, prenikavý a často humorný.
⬤ Poskytuje jedinečný pohľad na vzťah medzi vierou a rozumom.
⬤ Povzbudzuje čitateľov k hlbšiemu skúmaniu teologických a filozofických textov.
⬤ Vyzdvihuje historický kontext Akvinského diela a stredoveku v pozitívnom svetle.

⬤ Chýba mu hĺbka a štruktúra, čo sťažuje čítanie čitateľom, ktorí nie sú oboznámení s Akvinským.
⬤ Kniha je vnímaná skôr ako náčrt než podrobný životopis.
⬤ Niektorí ju považujú za príliš zložitú alebo plnú paradoxov.
⬤ Chestertonov prístup sa môže zdať povýšenecký alebo odmietavý voči opačným názorom, čo u niektorých čitateľov vedie k frustrácii.
⬤ Stručnosť knihy zanecháva v mnohých túžbu po dôkladnejšom preskúmaní Akvinského spisov.

(na základe 226 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

St. Thomas Aquinas and St. Francis of Assisi: With Introductions by Ralph McLnerny and Joseph Pearce

Obsah knihy:

V jednom zväzku tu nájdete dva životopisy, ktoré mnohí kritici považujú za najlepšie Chestertonove diela a najlepšie krátke portréty týchto dvoch veľkých svätcov, aké boli kedy napísané. František z Assisi bol prvýkrát publikovaný v roku 1923, krátko po Chestertonovom prijatí do Katolíckej cirkvi.

Je to hlboko katolícke dielo, ktoré vysvetľuje a osvetľuje život svätého Františka tak, ako to neurobil žiadny iný životopis. Duchovné príbuzenstvo, ktoré autor cítil so svojím objektom, umožňuje čitateľovi preniknúť do poznatkov o Františkovej povahe, ktoré mnohým unikali. Svätý Tomáš Akvinský bol napísaný neskôr v Chestertonovej kariére.

Obohacuje ho aj autorova jedinečná schopnosť vidieť svet očami svätca, pohľad, ktorý nám Akvinského ukazuje novým spôsobom. Chestertonovo pero živo oživuje autora Summy.