Súfizmus a taoizmus: Porovnávacia štúdia kľúčových filozofických koncepcií

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka hlbokú a dobre preskúmanú komparatívnu analýzu súfizmu, najmä Ibn 'Arabiho, a taoistického myslenia, ktoré reprezentujú Lao-c' a Chuang-c'. Je oceňovaná pre svoju zrozumiteľnosť, hĺbku a kvalifikáciu autora v oblasti duchovných a mystických štúdií.

Kniha sa opisuje ako neuveriteľne vedecká, dobre preskúmaná a pútavá. Poskytuje jedinečnú komparatívnu analýzu súfizmu a taoizmu, pričom poukazuje na hlboké podobnosti medzi týmito dvoma tradíciami. Čitatelia oceňujú prehľadnosť a usporiadanie obsahu, autorove osobné skúsenosti a odborné znalosti v daných témach a potenciál podnietiť ďalšie skúmanie a porozumenie v oblasti komparatívnej mystiky.

Niektorí čitatelia považovali knihu za hutnú a vyžadujúcu si značnú časovú investíciu na jej plné docenenie. Boli spomenuté teoretické aspekty, ktoré môžu byť pre tých, ktorí hľadajú praktické poznatky, menej zrozumiteľné, a bolo zaznamenané určité opakovanie kľúčových pojmov.

(na základe 14 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Sufism and Taoism: A Comparative Study of Key Philosophical Concepts

Obsah knihy:

V tomto hlboko poučenom diele Toshihiko Izutsu porovnáva metafyzické a mystické myšlienkové systémy súfizmu a taoizmu a zisťuje, že hoci tieto dva systémy spolu historicky nesúvisia, majú spoločné črty a vzory, ktoré sú plodné pre transhistorický dialóg. Jeho originálny a sugestívny prístup otvára nové dvere v štúdiu komparatívnej filozofie a mystiky.

Izutsu začína Ibn 'Arabim, analyzuje a izoluje hlavné ontologické koncepcie tohto najnáročnejšieho islamského mysliteľa. Potom v druhej časti knihy Izutsu obracia svoju pozornosť na analýzu paralelných koncepcií dvoch veľkých taoistických mysliteľov, Lao-c' a Chuang-c'. Až po odhalení základnej štruktúry každého z týchto svetonázorov sa Izutsu v záverečnej časti knihy púšťa do komparatívnej analýzy. Iba tak sa podľa neho dá vyhnúť jednoduchým a povrchným porovnaniam. Izutsu tvrdí, že sufijský aj taoistický svetonázor sú založené na dvoch osiach - Absolútnom človeku a Dokonalom človeku -, pričom medzi týmito dvoma osami sa rozvíja celý systém onkologického myslenia. Izutsu rozoberá podobnosti v týchto ontologických systémoch a vyslovuje hypotézu, že určité vzorce mystického a metafyzického myslenia môžu byť spoločné aj pre systémy bez zjavnej historickej súvislosti.

Toto druhé vydanie knihy Súfizmus a taoizmus je prvé, ktoré vyšlo v Spojených štátoch. Pôvodné vydanie, ktoré vyšlo v angličtine a v Japonsku, bolo cenené niekoľkými anglicky hovoriacimi vedcami, ktorí ho poznali ako vzor v oblasti komparatívnej filozofie. Sprístupnením množstva nového materiálu v angličtine na oboch stranách jeho porovnávania Sufism and Taoism bohato napĺňa Izutsuovu motivačnú túžbu "otvoriť nový priezor v oblasti komparatívnej filozofie.".