Hodnotenie:
V recenziách na knihu _Posthumánny sprievodca dadaistickým hnutím_ od Andreia Codrescua sa vyzdvihuje jej pútavé a vtipné skúmanie dadaistického hnutia, pričom sa zdôrazňuje jeho význam v súčasnej kultúre. Čitatelia oceňujú lyrickú prózu a zrozumiteľnosť, s akou Codrescu vysvetľuje dadaizmus, vďaka čomu je kniha zábavná a podnetná na zamyslenie. Knihu odporúčame príležitostným čitateľom aj tým, ktorí dadaizmus poznajú, hoci nemusí slúžiť ako sprievodca hnutím pre začiatočníkov.
Výhody:Pútavé a vtipné písanie, lyrická próza, zasvätené vysvetlenia o dadaizme, relevantné pre súčasnú kultúru, malý a príťažlivý dizajn, nabádajú čitateľov hľadať nezmysly a tešiť sa zo života, dobre spracované zasvätené príbehy.
Nevýhody:Nemusí byť vhodná pre úplných začiatočníkov v oblasti dadaizmu, niektorí čitatelia si všímajú kritický postoj ku komunizmu a vo výkladoch môže byť riziko nevystihnutia chaotickej podstaty dadaizmu.
(na základe 9 čitateľských recenzií)
The Posthuman Dada Guide: Tzara and Lenin Play Chess
Toto je príručka pre postľudí, ako žiť dadaistický život. Vedenie dadaistického života sa neodporúča a ani sa nikdy neodporúčalo. --Príručka posthumánneho dadaizmu.
The Posthuman Dada Guide je nepraktická príručka pre praktický život v našom posthumánnom svete - to všetko prostredníctvom skúmania imaginárnej šachovej partie z roku 1916 medzi Tristanom Tzarom, otcom dadaizmu, a V. I. Leninom, otcom komunizmu. Táto epická hra v zürišskej kaviarni Caf de la Terrasse - súboj radikálnych vízií umenia a ideologickej revolúcie - trvala celé storočie a možno stále pokračuje, hoci sa zdá, že komunizmus je mŕtvy a dada silnejšie ako kedykoľvek predtým. Keď sa básnik stretáva s budúcim masovým vrahom nad šachovnicou, ani jeden z nich si neuvedomuje, že hrajú o svet. Andrei Codrescu, ktorý berie zápas ako metaforu dvoch pólov myslenia, politiky a života dvadsiateho a dvadsiateho prvého storočia, vytvoril vlastného brilantného dadaistického sprievodcu dadaizmom - a tým, čo nás môže naučiť o prežití našej ultrakonzumnej súčasnosti a budúcnosti. Dadaisti Duchamp, Ball a von Freytag-Loringhoven a komunisti Trockij, Radek a Zinoviev sa tu objavujú naživo v spoločnosti neskorších inkarnácií vrátane Williama Burroughsa, Allena Ginsberga, Gillesa Deleuza a Newta Gingricha. Sprievodca posthumánnym dadaizmom je usporiadaný abecedne pre rýchlu orientáciu a (určitú) nostalgiu za poriadkom, s heslami ako eros (ženy), internet(y) a vojna.
Celá kniha je napísaná v presvedčení, že postľudia, ktorí lemujú cestu do budúcnosti (ktorá akoby predsa len existovala, hoci dada je proti nej), potrebujú útechu, ktorú im ponúka prvotná surová energia dada a jej neľudské zdroje.