Spálený zaživa: Bruno, Galileo a inkvizícia

Recenzie čitateľov

Kniha skúma život a myšlienky Giordana Bruna, najmä jeho astronomické názory a kontext jeho procesu a popravy inkvizíciou. Uvádza paralely medzi Brunom a Galileom a zdôrazňuje, že Brunove modernejšie myšlienky týkajúce sa vesmíru viedli k vážnym dôsledkom. Hoci je kniha informatívna a dobre preskúmaná, názory na to, či bol Bruno mučeníkom za vedu alebo za spochybňovanie základných kresťanských doktrín, sa rôznia.

Kniha je napísaná zrozumiteľne a podrobne, s citáciami z primárnych zdrojov, vďaka čomu je prístupná tak pre bežných čitateľov, ako aj pre odborníkov. Predkladá opätovné preskúmanie Brunovej popravy a vyvracia omyly o nej, pútavo rozpráva o historických súvislostiach a zároveň vpletá príbeh ďalších osobností, ako boli Galileo a Campanella.

Niektorí čitatelia nesúhlasia s autorovým postojom a domnievajú sa, že Brunov trest vyplýval skôr z jeho popierania ústredného kresťanského učenia než výlučne z jeho astronomických názorov. Objavuje sa aj kritika Brunovho charakteru a prístupu, ktorá naznačuje, že medzi súčasníkmi nebol všeobecne uznávaný.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Burned Alive: Bruno, Galileo and the Inquisition

Obsah knihy:

V roku 1600 katolícka inkvizícia odsúdila filozofa a kozmológa Giordana Bruna za kacírstvo a následne ho zaživa upálili na Campo de' Fiori v Ríme. Historici, vedci a filozofi tradične tvrdia, že Brunovo teologické presvedčenie viedlo k jeho poprave, a popierajú akúkoľvek súvislosť medzi jeho štúdiom podstaty vesmíru a jeho procesom.

Alberto A. Martinez však v knihe Upálený zaživa na základe nových dôkazov tvrdí, že Brunove kozmologické názory - že hviezdy sú slnká obklopené planetárnymi svetmi, ako je ten náš, a že Zem sa pohybuje, pretože má dušu - boli skutočne hlavným faktorom jeho odsúdenia. Martinez spája Brunov proces s neskoršími konfrontáciami medzi inkvizíciou a Galileom v rokoch 1616 a 1633 a ukazuje, ako niektorí z tých istých inkvizítorov, ktorí súdili Bruna, spochybňovali Galilea.

Konkrétne jeden z duchovných, ktorý bol autorom najkritickejších správ použitých inkvizíciou na odsúdenie Galilea v roku 1633, hneď nato napísal nepublikovaný rukopis, v ktorom odsúdil Galilea a ďalších Kopernikových stúpencov za ich presvedčenie o vesmíre: že existuje mnoho svetov a že Zem sa pohybuje, pretože má dušu. Táto kniha, ktorá spochybňuje zaužívané dejiny astronómie a odhaľuje Bruna ako skutočného novátora, ktorého prínos pre vedu predchádzal Galileovmu prínosu, ukazuje, že to bola kozmológia, a nie teológia, čo priviedlo Bruna k smrti.