Selves: An Essay in Revisionary Metaphysics (Esej o revíznej metafyzike)

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka komplexné a zložité skúmanie pojmu „ja“ cez psychologickú a metafyzickú optiku a poskytuje jedinečný a tajomný čitateľský zážitok.

Čitatelia môžu zažiť hlboký a mystický pocit pri uvažovaní nad autorovými argumentmi, ktoré podnecujú k zamysleniu. Kniha spochybňuje vnímanie a nabáda k hlbokému premýšľaniu o povahe skúsenosti a ja.

Obsah môže byť ťažké úplne pochopiť alebo s ním súhlasiť, pretože niektoré tvrdenia sa môžu na prvý pohľad zdať nepravdepodobné. Niektorých čitateľov môže odradiť aj autorovo spoliehanie sa na budhistické koncepty.

(na základe 1 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Selves: An Essay in Revisionary Metaphysics

Obsah knihy:

Čo je to ja? Existuje? Ak existuje, aké je? Nie je jasné, či vôbec vieme, na čo sa pýtame, keď kladieme tieto veľké metafyzické otázky. Myšlienka ja je pre nás veľmi prirodzená a zdá sa nám dosť dôležitá, ale zároveň je aj mimoriadne záhadná.

Pokiaľ ide o slovo "ja" - je chápané v toľkých rôznych významoch, že sa zdá, že pod ním môžete rozumieť viac-menej čokoľvek a prísť takmer na akúkoľvek odpoveď. Galen Strawson navrhuje pristupovať k (zdanlivému) problému "ja" tak, že začne od toho, kvôli čomu sa zdá, že vôbec existuje problém: od našej skúsenosti s "ja", od našej skúsenosti s tým, že máme alebo sme "ja", so skrytou, vnútornou mentálnou prítomnosťou alebo miestom vedomia. Tvrdí, že by sme mali zvážiť fenomenológiu (skúsenosť) ja skôr, ako sa pokúsime o jeho metafyziku (jeho existenciu a povahu).

A keď sme zvážili, aké je to pre ľudské bytosti (za predpokladu, že môžeme zovšeobecniť seba samých), musíme. Zamyslite sa nad tým, ako by to mohlo vyzerať u iných možných bytostí: čo najmenej by sa mohlo považovať za skúsenosť so sebou samým ako so sebou samým? Navrhuje, aby nám to dalo dobrú predstavu o tom, čo by sme mali hľadať, keď sa budeme pýtať, či niečo také existuje - myšlienka, ktorú sa oplatí sledovať, nech už vedie kamkoľvek.

To vedie Strawsona k záveru, že ja, vnútorné subjekty skúsenosti, skutočne existujú. Ale len málo sa podobajú tradičným predstavám o sebe.