Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Jonathan Israel v knihe „Revolučné myšlienky“ skúma vplyv radikálneho osvietenstva na Francúzsku revolúciu a tvrdí, že ideály revolúcie mali pôvodne korene v radikálnej demokratickej filozofii. Rozlišuje medzi skutočnými radikálnymi ideálmi a tými, ktorí revolúciu kooptovali na autoritárske účely. Hoci je práca rozsiahla a dobre preskúmaná, vyvolala diskusiu o jej interpretácii zložitosti revolúcie a úlohe neideologických faktorov, ako sú sociálne nepokoje a vplyv cirkvi.
Výhody:Kniha je dôkladne preskúmaná s pôsobivou dokumentáciou a ponúka podrobné skúmanie radikálnych osvietenských myšlienok a ich úlohy v revolúcii. Mnohí čitatelia ju považujú za poučné a nevyhnutné čítanie na pochopenie intelektuálnych základov Francúzskej revolúcie. Poskytuje pútavé rozprávanie, ktoré účinne vykresľuje ideologické konflikty a politické intrigy tej doby.
Nevýhody:Príbeh môže byť hutný a náročný, čo ho robí menej prístupným pre bežných čitateľov. Niektorí recenzenti poznamenali, že mu chýba ucelený tok rozprávania, čo vedie k nesúvislému zážitku z čítania. Kritici tvrdia, že sa v ňom príliš zdôrazňujú myšlienky na úkor iných významných spoločenských a politických faktorov. Okrem toho silná zaujatosť knihy voči niektorým postavám, ako napríklad Robespierrovi, vyvolala obavy o jej objektivitu.
(na základe 22 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Revolutionary Ideas: An Intellectual History of the French Revolution from the Rights of Man to Robespierre
Obsah knihy:
Ako radikálne osvietenstvo inšpirovalo a formovalo Francúzsku revolúciu
Historici Francúzskej revolúcie zvyknú považovať za samozrejmé to, čo bolo zrejmé aj jej súčasným pozorovateľom - že revolúciu formovali radikálne myšlienky osvietenstva. V posledných desaťročiach však vedci tvrdia, že revolúciu vyvolali spoločenské sily, politika, ekonomika alebo kultúra - takmer všetko, len nie abstraktné pojmy ako sloboda alebo rovnosť. V knihe Revolučné myšlienky jeden z popredných svetových historikov osvietenstva vracia intelektuálnej histórii revolúcie jej právoplatnú ústrednú úlohu. Jonathan Israel, vychádzajúc z primárnych prameňov, ukazuje, ako revolúciu spustili radikálne doktríny 18. storočia, ako tieto myšlienky rozdelili revolučných vodcov do ostro protichodných ideologických blokov a ako tieto strety viedli k zlomovým momentom revolúcie.
V tomto presvedčivom príbehu sa Francúzska revolúcia opäť ukazuje ako vyvrcholenie emancipačných a demokratických ideálov osvietenstva. To, že sa skončila terorom, predstavuje zradu týchto myšlienok - nie ich naplnenie.
