Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 34 hlasoch.
Democratic Enlightenment: Philosophy, Revolution, and Human Rights 1750-1790
To, že osvietenstvo formovalo modernitu, je nesporné. Napriek tomu sa len veľmi málo historikov a filozofov pokúsilo vysledovať myšlienkový proces od politických a sociálnych nepokojov na konci 18. storočia až po súčasnosť. Práve to teraz robí Jonathan Israel.
V knihe Demokratické osvietenstvo Israel dokazuje, že osvietenstvo bolo v podstate revolučným procesom, ktorého hnacou silou bola filozofická diskusia. Americká revolúcia a jej problémy určite pôsobili ako hlavný faktor intelektuálneho kvasu, ktorý formoval širší prevrat, ktorý nasledoval, ale.
Radikálni filozofi boli voči americkému modelu nemenej kritickí ako nadšení. Od roku 1789 prichádzali impulzy všeobecnej revolúcie od malej skupiny filozofov-revolucionárov, mužov ako Mirabeau, Sieyes, Condorcet, Volney, Roederer a Brissot. Nepripojili sa k žiadnemu zo sociálnych.
Skupiny zastúpené vo Francúzskom národnom zhromaždení, napriek tomu vytvorili "la philosophie moderne" - v podstate radikálne osvietenské myšlienky - na ideológiu, ktorá zmenila svet a mala trvalý vplyv v Latinskej Amerike, Kanade a východnej Európe, ako aj vo Francúzsku, Taliansku, Nemecku a v Nízkych krajinách.
Krajiny. Okrem toho Izrael tvrdí, že hoci všetky francúzske revolučné časopisy presvedčivo potvrdzovali, že la philosophie moderne bola hlavnou príčinou Francúzskej revolúcie, hlavný prúd historického myslenia nedokázal pochopiť, čo to znamená. Israel uvádza veci na pravú mieru a dokazuje.
skutočnú povahu motora, ktorý poháňal revolúciu, a úzke prepojenie medzi radikálnym krídlom osvietenstva a protiróberiánskou "revolúciou rozumu".
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)