Reformovanie fundamentalizmu: Fullerov seminár a nový evanjelikalizmus

Recenzie čitateľov

Kniha poskytuje podrobný historický opis Fullerovho teologického seminára, skúma jeho založenie, konflikty a teologické zmeny v priebehu rokov. Čitatelia ocenia dôkladnosť a prehľad o dynamike fundamentalizmu a vývoji evanjelikálneho myslenia v Amerike.

Kniha je oceňovaná za podrobné historické rozprávanie, presvedčivé postrehy a schopnosť pútavým spôsobom prezentovať zložité teologické otázky. Mnohí ju považujú za cenný zdroj informácií na pochopenie výziev, ktorým čelia biblické vysoké školy a širšie evanjelikálne hnutie. Opisuje sa ako ľahké čítanie, ktoré zachytáva historické udalosti ako román, vďaka čomu je prístupné a informatívne.

Niektorí čitatelia vyjadrujú znepokojenie nad zmenami v doktríne na Fullerovom seminári, najmä pokiaľ ide o koncepciu neomylnosti. Je tu tiež cítiť rozčarovanie z toho, ako sa inštitúcia vyvíjala, pričom kritika smeruje k súčasným pedagógom a študentom za to, že sa nedržia pôvodných základných princípov.

(na základe 8 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Reforming Fundamentalism: Fuller Seminary and the New Evangelicalism

Obsah knihy:

Ide o knihu vytlačenú na objednávku, a preto ju nemožno vrátiť.

"Najlepšie rozprávanie príbehu minulosti," píše George Marsden, "spočíva v rovnováhe všeobecného a konkrétneho." V tejto knihe, ktorá je pokračovaním a doplnkom jeho široko uznávaného diela Fundamentalism and American Culture (Oxford, 1980), Marsden využíva dejiny Fullerovho teologického seminára - trvalej evanjelickej inštitúcie - ako objektív, cez ktorý sa zameriava na skúmanie širšieho príbehu evanjelikalizmu a fundamentalizmu od 40. rokov 20. storočia.

V čase založenia školy v roku 1947 sa totiž "evanjelikalizmus" a "fundamentalizmus" nepovažovali za samostatné entity. Hoci sa Fullerov seminár neskôr tak dôkladne stotožnil s "novým evanjelikalizmom" (alebo neo-evanjelikalizmom), že sa jeho fundamentalistické korene niekedy prehliadajú, v prvých rokoch existencie školy bol nápadným spôsobom fundamentalistickou inštitúciou s úplne fundamentalistickou voličskou základňou.

Marsdenova podrobná história sa vo veľkej miere opiera o primárne zdroje: osobné spomienky a korešpondenciu zakladateľov seminára a rozhovory so študentmi a zamestnancami z celej histórie seminára. Hoci príbeh Fullerovho seminára poskytuje rámec pre tento fascinujúci pohľad na časť amerických náboženských dejín, Marsdenova starostlivá a znalá pozornosť venovaná okolitým svetom hlavných denominácií a prísnejšieho fundamentalizmu robí z tejto knihy významný príspevok k štúdiu hnutia, ktoré zohralo dôležitú úlohu pri formovaní americkej kultúry.