Recenzie čitateľov
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 14 hlasoch.
Pôvodný názov:
Nature, the Artful Modeler: Lectures on Laws, Science, How Nature Arranges the World and How We Can Arrange It Better
Obsah knihy:
Ako sú fixované udalosti v prírode a ako sú fixované? Tieto prednášky sa zaoberajú tým, čo naznačujú naše vedecké úspechy v predpovedaní a manipulácii sveta okolo nás.
Jeden - veľmi ortodoxný - pohľad učí, že vedy ponúkajú všeobecné pravdy, ktoré kombinujeme s lokálnymi faktami, aby sme odvodili naše očakávania o tom, čo sa stane, či už prirodzene, alebo keď zostrojíme zariadenie podľa návrhu, či už ide o laser, práčku, sieť proti malárii alebo aukciu na rozhlasové vlny.
V týchto troch Carusových prednáškach z roku 2017 Nancy Cartwrightová ponúka iný obraz, v ktorom ani my, ani príroda nemáme také pekné pravidlá, aby sme sa nimi riadili. Získavanie skutočných predpovedí o skutočných udalostiach je inžiniersky podnik, ktorý šikovne využíva veľké množstvo rôznych druhov poznatkov, pričom skutočných odvodení je všade na dohľad len málo. Vyžaduje si to umné modelovanie. Ortodoxne by sa dalo povedať, že to, ako to robíme my, neodráža to, ako to robí príroda. Je to skôr dôsledok ľudských epistemických obmedzení. To, tvrdí Cartwright, znamená postaviť naše uvažovanie len na zadné. Našu predstavu o tom, aká je Príroda, by sme mali vyčítať z toho, ako naše vedy fungujú, keď sa v nej najlepšie orientujú, a nie zhrnúť do vopred nastavenej predstavy o tom, ako Príroda musí fungovať, aby sme odvodili, aká by bola ideálna veda, oslobodená od ľudských nedostatkov. Uvedenie správneho poradia odvodzovania predpokladá, že podobne ako my, aj Príroda je umným modelárom.
Prednáška 1 je cvičením na opis. Je to štúdia o praktikách vedy, keď sa vedy pretínajú so svetom, a potom o tom, aký je tento svet pravdepodobne vzhľadom na úspechy týchto praktík. Slávny Millikanov experiment s kvapkou oleja a rozsah poznatkov poskladaných na jeho uskutočnenie sa používa na ilustráciu toho, že udalosti vo svete sa nevyskytujú podľa vzorov, ktoré by sa dali správne opísať v takzvaných „prírodných zákonoch“. Napriek tomu sa dajú umne modelovať. Bez veľkého skoku viery je to, zdá sa, maximum, čo môžeme o dianí v prírode predpokladať. Prednáška 2 je cvičením z metafyziky. Ako sa mohlo stať, že usporiadanie udalostí je práve také? V odpovedi Cartwright nalieha na ontológiu, v ktorej sily pôsobia spoločne rôznymi spôsobmi v závislosti od usporiadania, v ktorom sa nachádzajú, aby vytvorili to, čo sa deje. Je to metafyzika, v ktorej sú possibilia reálne, pretože sily a usporiadanie sú permisívne - obmedzujú, ale často nediktujú výsledky (ako vidíme v súčasnej kvantovej teórii). Prednáška 3, založená na Cartwrightovej práci o politike založenej na dôkazoch a randomizovaných kontrolovaných pokusoch, je cvičením z filozofie sociálnej technológie: Ako môžeme využiť naše znalosti o mocnostiach a naše zručnosti v umnom modelovaní na budovanie slušnejších spoločností a ako môžeme využiť naše znalosti a zručnosti na vyhodnotenie toho, kedy naše pokusy fungujú.
Prednášky sú dôležité, pretože: Ponúkajú originálny pohľad na odvekú otázku vedeckého realizmu, v ktorom je naše poznanie pravdivé, ale naše vedecké princípy nie sú ani pravdivé, ani nepravdivé, ale sú skôr šablónami na vytváranie dobrých modelov. Mocniny sú v súčasnosti v centre pozornosti metafyziky. Ich spätné čítanie z pohľadu úspechov vedeckej praxe, ako to robí prednáška 2, poskytuje nový pohľad na to, čo sú a ako fungujú. V súčasnosti sa hlasno volá po tom, aby filozofia bola relevantná pre „skutočný život“. Práve to sa deje v 3. prednáške, kde Cartwright aplikuje poučenie z 1. a 2. prednášky, aby argumentoval za vážne prehodnotenie spôsobu, akým sme vyzývaní - a na niektorých miestach aj povinní - používať dôkazy na predpovedanie výsledkov našich sociálnych politík.
