Prekliate ženy

Recenzie čitateľov

Kniha skúma priesečník rodovej a puritánskej teológie v Novom Anglicku, konkrétne v kontexte salemských procesov s čarodejnicami. Ponúka dôkladnú analýzu toho, ako pohlavie formovalo náboženskú skúsenosť a správanie puritánov, pričom poukazuje na rozdielne reakcie na hriech medzi mužmi a ženami. Hoci je kniha chválená pre svoje prenikavé skúmanie a užitočnosť v akademickom kontexte, niektorí čitatelia ju považujú za nudnú a kritizujú jej údajnú zaujatosť voči ženám.

Premyslená úvaha o pohlaví v náboženskej skúsenosti, prenikavá analýza puritánskej teológie, užitočná ako zdroj akademických štúdií a poskytuje nové fakty o salemských procesoch s čarodejnicami.

Niektorí čitatelia ju považujú za nudnú a opakujúcu sa a kritizujú vnímané autorovo odsudzovanie žien a čarodejníc.

(na základe 7 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Damned Women

Obsah knihy:

Elizabeth Reisová vo svojej analýze kultúrnej konštrukcie rodu v ranej Amerike skúma priesečník puritánskej teológie, puritánskeho hodnotenia ženskosti a čarodejníckych epizód v Saleme. V týchto priesečníkoch nachádza základ pre pochopenie toho, prečo boli ženy obviňované z čarodejníctva častejšie ako muži, prečo sa častejšie priznávali a prečo často obviňovali iné ženy z čarodejníctva.

Pri vyjednávaní o svojich presvedčeniach o diablových silách ženy aj muži zakotvili ženskosť v diskurze o skazenosti. Puritánski duchovní trvali na tom, že ženy a muži sú si pred Bohom rovní, pričom obe pohlavia sú rovnako schopné prikloniť sa ku Kristovi alebo k diablovi. Napriek tomu, vysvetľuje Reis, boli ženskosť a zlo v mysliach a srdciach puritánov Nového Anglicka sedemnásteho storočia neoddeliteľne spojené.

Ženy a muži sa rovnako obávali pekla, ale puritánska kultúra podporovala ženy v tom, aby verili, že ich tam zavedie ich odporná povaha, a nie konkrétne hriechy, ktorých sa mohli dopustiť. Po čarodejníckych procesoch v Saleme sa podľa Reisa zmenilo chápanie hriechu a diabla u puritánov.

Farári a laici si predstavovali satana, ktorý pokúša hriešnikov a fyzicky predsedá peklu, a nie toho, ktorý ovláda duše v živom svete. Ženy a muži si boli čoraz viac istí svojím vykúpením, hoci ženy si aj po Veľkom prebudení viac ako muži naďalej predstavovali samých seba ako v podstate skazených.