Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha ponúka inšpiratívny opis hrdinských činov počas nacistickej okupácie Francúzska, pričom sa zameriava na úsilie malej dediny vzoprieť sa prenasledovaniu a zachrániť životy. Je dobre spracovaná, spochybňuje mylné predstavy o pasivite Židov počas holokaustu a vyzdvihuje morálnu odvahu nežidov aj Židov.
Výhody:Kniha je založená na dôkladnom výskume, uvádza správne historické fakty a obsahuje povzbudzujúce príbehy skutočných hrdinov. Pomáha obnoviť vieru v ľudskú prirodzenosť, zdôrazňuje silu nenásilia a poskytuje nový pohľad na literárne súvislosti s dielami Alberta Camusa.
Nevýhody:V recenziách sa neuvádzajú žiadne konkrétne zápory knihy, čo naznačuje jej silné pozitívne prijatie bez výrazných nedostatkov.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
We Only Know Men: The Rescue of Jews in France During the Holocaust
Obsah knihy:
Patrick Henry, ktorý pracuje s viac ako tisíckou nepublikovaných autobiografických strán napísaných kľúčovými záchrancami a s dokumentmi, listami a rozhovormi, ktoré doteraz neboli k dispozícii, prehodnocuje záchranu Židov na náhornej plošine Vivarais-Lignon v rokoch 1939 až 1944. Henry pozorne skúma všeobecný výskum záchrany v tejto oblasti Francúzska za posledné štvrťstoročie a podrobne osvetľuje silné a slabé stránky prelomovej štúdie Philipa Hallieho Lest Innocent Blood Be Shed (1979), ako sa javia šesťdesiat rokov po skončení druhej svetovej vojny.
Pri zdôrazňovaní účasti katolíkov, protestantov a Židov na záchrannej misii sa kniha bližšie zaoberá životom a prácou dvoch záchrancov na náhornej plošine: mladého protestanta Daniela Trocma a židovskej matky troch detí Madeleine Dreyfusovej, ktorí boli obaja zatknutí a deportovaní. Daniel zomrel v plynovej komore na Majdanku, Madeleine prežila Bergen-Belsen. Madeleine je príkladom židovského záchrancu Židov a nastoľuje otázky tzv. židovskej pasivity počas holokaustu.
Analyzovaná je aj kronika Alberta Camusa La Peste, ktorú z veľkej časti napísal počas pätnástich mesiacov, ktoré od augusta 1942 do konca roka 1943 strávil v dedinke pri mestečku Le Chambon-sur-Lignon. Text ako alegorické zrkadlo odráža násilný aj nenásilný odpor, ktorý sa odohrával v čase a na mieste, kde Camus svoje rozprávanie písal.
Henry napokon spája svoje vlastné zistenia a zistenia iných, ktorí skúmali záchrancov v celej Európe, aby pochopil motiváciu záchrancov a nesporne ukázal, prečo je dôležité nielen poznať obete a páchateľov nacistickej genocídy, ale aj širšie študovať a učiť o záchrancoch Židov počas holokaustu.
