Pohľad odnikiaľ

Recenzie čitateľov

Kniha skúma vzájomný vzťah medzi subjektívnym a objektívnym pohľadom vo filozofii, pričom poukazuje na vnútorný konflikt a absurditu ľudského života z vnútorného (osobného) aj vonkajšieho (nezávislého) pohľadu. Rozoberá rôzne filozofické témy vrátane etiky, vedomia a zmyslu s rôznym stupňom zrozumiteľnosti a komplexnosti.

⬤ Hlboké skúmanie filozofických myšlienok, ktoré spochybňuje tradičné názory.
⬤ Poskytuje hlbokú analýzu vedomia, morálky a identity.
⬤ Pútavé písanie, ktoré nabáda k opätovnému čítaniu s cieľom hlbšieho pochopenia.
⬤ Podnetné a v akademických kruhoch dobre hodnotené, často citované pre svoje dôležité koncepcie.

⬤ Môže byť príliš technická a zložitá, čo ju sťažuje bežným čitateľom.
⬤ Niektoré časti sa môžu opakovať alebo byť nejasné, čo vedie k frustrácii.
⬤ Úprimnosť autora, pokiaľ ide o neistotu, môže znižovať zážitok z čítania.
⬤ Zmiešané hodnotenia účinnosti jeho argumentov a záverov.

(na základe 23 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The View from Nowhere

Obsah knihy:

Ľudia majú jedinečnú schopnosť pozerať sa na svet nezaujato: Môžeme o svete uvažovať v pojmoch, ktoré presahujú našu vlastnú skúsenosť alebo záujem, a uvažovať o svete z hľadiska, ktoré je, Nagelovými slovami, "nikde konkrétne".

Zároveň je každý z nás konkrétnym človekom na konkrétnom mieste, každý so svojím "osobným" pohľadom na svet, pohľadom, ktorý môžeme rozpoznať len ako jeden aspekt celku. Ako zosúladiť tieto dve stanoviská - intelektuálne, morálne a prakticky? Do akej miery sú nezlučiteľné a do akej miery ich možno integrovať? Thomas Nagel sa vo svojej ambicióznej a živej knihe zaoberá touto základnou otázkou a tvrdí, že naša rozdelená prirodzenosť je koreňom celého radu filozofických problémov, ktoré sa dotýkajú každého aspektu ľudského života.

Venuje sa jej prejavom v takých oblastiach filozofie, ako sú: problém mysle a tela, osobná identita, poznanie a skepticizmus, myslenie a skutočnosť, slobodná vôľa, etika,. Vzťah medzi morálnymi a inými hodnotami, zmyslom života a smrťou. Nadmerná objektivizácia je chorobou nedávnej analytickej filozofie, tvrdí Nagel, viedla k nedôveryhodným formám redukcionizmu vo filozofii mysle a inde.

Riešením nie je potláčať objektivizujúci impulz, ale trvať na tom, aby sa naučil žiť popri vnútorných perspektívach, ktoré nemožno ani zavrhnúť, ani objektivizovať. Zmierenie týchto dvoch hľadísk nakoniec nie je vždy možné.