Platónska etika, stará a nová

Recenzie čitateľov

Kniha „Platónska etika, stará a nová“ od Júlie Annas kritizuje moderné interpretácie platónskej etiky a zdôrazňuje hodnotu antických pohľadov. Annas sa zasadzuje za hlbšie pochopenie platónskych myšlienok tým, že sa seriózne zaoberá historickými interpretáciami, najmä od stredoplatonikov. Hoci je kniha intelektuálne podnetná a ponúka nové pohľady, niektorí čitatelia môžu s Annasovými interpretáciami a prístupom nesúhlasiť.

Kniha poskytuje presvedčivý argument za prehodnotenie antických etických ideí na základe ich vlastných podmienok a nabáda čitateľov, aby sa hlboko zaoberali historickými filozofickými tradíciami. Predstavuje jasný, prehľadný text plný postrehov, najmä pokiaľ ide o vzťah medzi cnosťou a šťastím v antickej filozofii. Čitatelia nájdu hodnotu v tom, že sa poučia z Annasových argumentov, aj keď s ňou nesúhlasia.

Pre niektorých čitateľov môže byť kniha náročná na strávenie a nemusia súhlasiť so všetkými Annasovými názormi. Existuje dojem, že jej prístup by sa mohol vnímať ako odmietavý k modernejším výkladom filozofie.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Platonic Ethics, Old and New

Obsah knihy:

Julia Annas tu ponúka zásadné prehodnotenie Platónovho etického myslenia skúmaním stredoplatónskej perspektívy, ktorá vznikla na konci Platónovej vlastnej školy, Akadémie.

Poukazuje na rozdiely medzi antickými a modernými predpokladmi o Platónovej etike - a zdôrazňuje potrebu kritickejšieho prístupu k našej vlastnej etike. Jedným z týchto moderných predpokladov je predstava, že dialógy zaznamenávajú vývoj Platónovho myslenia.

Annas ukazuje, ako stredoplatonici naopak vnímali dialógy ako viacnásobné prezentácie jedinej platónskej etickej filozofie, ktoré sa líšia formou a cieľom, ale v konečnom dôsledku sú koherentné. Platónovu etiku čítajú aj ako dôslednú obhajobu názoru, že cnosť je dostatočná na dosiahnutie šťastia, a v hlavných bodoch ju považujú za zhodnú s etikou stoikov. Annas ďalej skúma platónsku myšlienku, že konečným cieľom ľudstva je "stať sa podobným Bohu" - myšlienku, ktorá je medzi starými ľuďmi dobre známa, ale v moderných interpretáciách sa prakticky ignoruje.

Tvrdí tiež, že moderné interpretácie, ktoré sa začali v 19. storočí, kládli na Republiku neprimeraný dôraz a príliš ju považovali za politické dielo, zatiaľ čo starovek ju správne vnímal ako pokračovanie Platónových etických spisov.