Hodnotenie:
Kniha Karla Jaspersa pojednáva o psychologických a filozofických dôsledkoch nemeckej viny po druhej svetovej vojne a podáva ju zrozumiteľným a prístupným spôsobom. Vychádza z prednášok, ktoré Jaspers predniesol po vojne a v ktorých sa zaoberal zložitými témami viny, zodpovednosti a vzostupu nacistického Nemecka.
Výhody:⬤ Dobre napísaná a prístupná
⬤ poskytuje objektívny pohľad na citlivé témy
⬤ ponúka cenné filozofické poznatky
⬤ odporúčame záujemcom o nemecké dejiny a filozofiu
⬤ hlboko zaujme čitateľa.
Nemusí sa páčiť tým, ktorí sa nezaujímajú o filozofiu alebo nemecké dejiny; pre niektorých môže byť téma ťažká alebo emocionálne náročná.
(na základe 5 čitateľských recenzií)
The Question of German Guilt
Krátko po páde nacistickej vlády prednášal profesor filozofie na Heidelberskej univerzite tému, ktorá pálila vedomie a svedomie mysliacich Nemcov. Je nemecký národ vinný? Tieto prednášky Karla Jaspersa, významného európskeho filozofa, vzbudili medzi nemeckými intelektuálmi a študentmi širokú pozornosť; zdalo sa, že ponúkajú cestu k zdravému rozumu a morálke v neusporiadanom svete.
Jaspers, celoživotný liberál, sa v tejto knihe pokúsil racionálne diskutovať o probléme, ktorý doteraz vyvolával len horúčosť a hnev. Jeho kniha nebola ani vyhýbavou apológiou, ani zdravým odsúdením, ale rozlišovala medzi druhmi viny a stupňami zodpovednosti. Uviedol štyri kategórie viny: kriminálnu vinu (spáchanie otvorených činov), politickú vinu (miera politického súhlasu s nacistickým režimom), morálnu vinu (vec súkromného úsudku medzi priateľmi) a metafyzickú vinu (všeobecne zdieľaná zodpovednosť tých, ktorí sa rozhodli radšej zostať nažive, než zomrieť na protest proti nacistickým zverstvám).
Karl Jaspers (1883 - 1969) vyštudoval medicínu, ale čoskoro sa začal zaujímať o psychiatriu. Je autorom štandardného diela o psychopatológii, ako aj špeciálnych štúdií o Strindbergovi, Van Goghovi a Nietschem. Po prvej svetovej vojne sa stal profesorom filozofie v Heidelbergu, kde sa preslávil ako vynikajúci pedagóg a prvý predstaviteľ existencializmu.
Bol jedným z prvých, kto nemeckým čitateľom priblížil Kierkegaardove diela. Jaspers musel v roku 1935 odstúpiť zo svojej funkcie. Z úplnej izolácie, do ktorej ho prinútil Hitlerov režim, sa Jaspers v roku 1945 vrátil do pozície ústredného intelektuálneho vodcu mladších liberálnych zložiek Nemecka.
Vo svojej prvej prednáške v roku 1945 dôrazne pripomenul poslucháčom osud nemeckých Židov. Jaspersova bezchybná protinacistická minulosť, ako aj jeho citlivá myseľ z neho urobili stredobod zhromaždenia tých jeho krajanov, ktorí si želajú obnoviť slobodné a demokratické Nemecko.
