Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Justification in the Second Century
T. F. Torrance vo svojej vplyvnej knihe The Doctrine of Grace in the Apostolic Fathers (1948) odsúdil zbierku prvých nekánonických svedkov kresťanstva na pád z milosti. Podľa Torrancea apoštolskí otcovia opustili Pavlovo "ospravedlnenie z viery" a namiesto toho obhajovali rôzne formy "spravodlivosti zo skutkov".
Vzhľadom na nové pohľady na Pavla aj na judaizmus prvého storočia Brian Arnold spochybňuje Torrancovo hodnotenie apoštolských otcov tým, že hodnotí jasnosť, rozšírenosť a dôležitosť Pavlovho učenia o ospravedlnení sto rokov po Pavlovej smrti (približne 165 n. l.). Arnold pozorne skúma staroveké spisy Klementa Rímskeho, Ignáca Antiochijského a Justína Mučeníka, ako aj List Diognetovi a Ódy na Šalamúna, pričom poskytuje pozorné čítanie kľúčových textov. Arnold na rozdiel od Torranca dochádza k záveru, že Pavlovo učenie o ospravedlnení je v spisoch z druhého storočia prítomné, pochopené a dôležité. Arnold oponuje argumentom, ktoré tvrdia, že raní cirkevní otcovia Pavla buď nepochopili, alebo sa o toto učenie nezaujímali. Arnold ukazuje, že kresťanstvo vo svojej najranejšej praxi zdôrazňovalo cnostný život, ktorý musí nasledovať po krste, a zároveň tvrdí, že viera je jediným predpokladom ospravedlnenia.
Kresťanská literatúra druhého storočia síce nenapodobňuje Pavlov jazyk na každom mieste, ale Arnold ukazuje, že podstata Pavlovej soteriológie - oslobodenie a nový život, ktoré viera v Kristovu vykupiteľskú smrť poskytuje nezávisle od zákona - zostáva dominantnou témou kresťanskej reflexie, praxe a uctievania.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)