Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 3 hlasoch.
Orthodoxy (Sea Harp Timeless series)
Pôvodný, neupravený text - krásne spracovaný v ľahko čitateľnom formáte. Víťazná obrana kresťanskej viery
Náš moderný svet, ktorý si uvedomuje svoj pokrok a cnosti, opovrhuje zastaranými predstavami kresťanstva. Nebolo by ľudstvu oveľa lepšie, keby táto nevzhľadná ideológia zanikla?
Táto kniha je víťaznou odpoveďou, ktorá je rozkošne bystrá a odzbrojujúco úprimná.
Majstrovský mysliteľ, literárny kritik a laický teológ G. K. Chesterton (1874 - 1935) v knihe Ortodoxia spája rozmar a múdrosť, aby ponúkol pevnú obranu kresťanskej viery. Chesterton sa zaoberá hlučnými spormi sekulárneho humanizmu a predkladá obhajobu biblického svetonázoru, pričom tvrdí nielen jeho pravdivosť, ale aj jeho nevyhnutnosť pre zdravú spoločnosť.
Toto jedinečné dielo, ktoré pôvodne vyšlo v roku 1908, je mimoriadne aktuálne. Orthodoxia ponúka rozumnú apologetiku bez toho, aby bola pompézna alebo abstraktná.
Čitatelia v nej objavia... Pravé pravoslávie ako druh „románu“, prostredníctvom ktorého sa veriaci dostáva do autentického duchovného spojenia s Bohom Skúmanie toho, prečo je biblické učenie o páde a prvotnom hriechu v skutočnosti nádejné Životne dôležitá pravda ukrytá v kresťanskom učení o pekle Ako prosperujúci vzťah s osobným Bohom vytvára jednotlivcov, ktorí sú skutočne živí Prečo cnosti kresťanstva nemožno oddeliť od plnosti kresťanskej viery
Chestertonova pútavá obhajoba ortodoxie nachádza svoje konečné potešenie v osobe samotného Ježiša a končí pozvaním do jeho hlbokej a tajomnej radosti!
„Ak chceme strhnúť prosperujúceho utláčateľa, nemôžeme to urobiť pomocou novej doktríny o ľudskej dokonalosti; môžeme to urobiť pomocou starej doktríny o prvotnom hriechu. Ak chceme vykoreniť vrodenú krutosť alebo pozdvihnúť stratené populácie, nemôžeme to urobiť s vedeckou teóriou, že hmota predchádza rozum; môžeme to urobiť s nadprirodzenou teóriou, že rozum predchádza hmotu. ... A ak chceme povýšiť vyvrhnutého a ukrižovaného, budeme si skôr želať, aby bol ukrižovaný skutočný Boh, a nie obyčajný mudrc alebo hrdina. “
