Obyčajný život? Cesty Toni Lechtmanovej, 1918-1996

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

An Ordinary Life?: The Journeys of Tonia Lechtman, 1918-1996

Obsah knihy:

Tonia Lechtmanová bola Židovka, milujúca matka a manželka, poľská vlastenka, presvedčená komunistka a žena, ktorá prežila holokaust. Tieto identity ju počas jej života priviedli do viacerých krajín - Poľska, Palestíny, Španielska, Francúzska, Nemecka, Švajčiarska a Izraela - počas niektorých z najzásadnejších a najkatastrofickejších desaťročí dvadsiateho storočia.

Na väčšine týchto miest žila na okraji spoločnosti, pričom pracovala na propagácii komunizmu a snažila sa vytvoriť bezpečný priestor pre svoje malé deti. Lechtmanová, ktorá sa narodila v roku 1918 v Ldži, sa už v ranej mladosti zaujala komunizmom. V roku 1935, aby sa vyhla dôsledkom svojho politického aktivizmu počas čoraz antisemitskejšieho a nepriateľskejšieho politického prostredia, sa rodina presťahovala do Palestíny, kde Tonia spoznala svojho budúceho manžela Sioma.

V roku 1937 manželia odcestovali do Španielska, aby sa zúčastnili na španielskej občianskej vojne. Po zistení, že je tehotná, sa Lechtmanová presťahovala do Francúzska, zatiaľ čo Sioma sa pridal k Medzinárodným brigádam. Druhú svetovú vojnu strávila v Európe, cestovala s dvoma malými deťmi medzi Francúzskom, Nemeckom a Švajčiarskom, pričom sa občas len zázrakom vyhla zatknutiu a transportu na východ do nacistických táborov.

Po vojne sa vrátila do Poľska, kde plánovala (znovu)vybudovať komunistické Poľsko. Krátko po príchode však bola na šesť rokov uväznená. V roku 1971 Lechtmanová na nátlak svojich detí emigrovala z Poľska do Izraela, kde v roku 1996 zomrela.

Anna Mllerová pri písaní Lechtmanovho životopisu využila bohatú zbierku primárnych zdrojov vrátane archívnych dokumentov, súkromných dokumentov a fotografií, rozhovorov z rôznych období Lechtmanovho života a osobnej korešpondencie. Napriek tejto dôvernosti si Mllerová uvedomuje aj kľúčové historiografické otázky vyplývajúce z medzier stratených materiálov, selektívneho uchovávania iných a vlastnej interpretačnej práce pri prekladaní života do životného príbehu.