Obnovené zjavenie: Božie písmo a kritické reakcie

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje podnetnú analýzu Tóry a jej zostavenia a tvrdí, že Ezdráš zohral kľúčovú úlohu pri obnove posvätného textu, ktorý je síce nedokonalý, ale zostáva svätý. Zaoberá sa biblickými nezrovnalosťami a ponúka diferencovaný pohľad na židovské dedičstvo a vieru.

Kniha je oceňovaná za hlboké postrehy a schopnosť provokovať k zamysleniu sa nad židovským dedičstvom. Považuje sa za najlepšie vysvetlenie nefundamentalistickej viery, ktoré účinne obhajuje zlučiteľnosť dodržiavania judaizmu a zároveň akceptovanie biblickej kritiky. Brilantnosť rabína Halivniho a jeho rešpekt v rabínskej komunite zvyšujú dôveryhodnosť knihy. Mnohí čitatelia oceňujú nový prístup k biblickým nezrovnalostiam a náhľad na obnovu Tóry.

Niektorí čitatelia môžu považovať Halivniho argumenty za zložité alebo ťažko úplne pochopiteľné, najmä pokiaľ ide o povahu Tóry a jej zostavenie. Okrem toho kniha môže spochybňovať tradičné názory, čo by niektorí ortodoxní čitatelia mohli vnímať kontroverzne.

(na základe 5 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Revelation Restored: Divine Writ and Critical Responses

Obsah knihy:

Moderní kritickí bádatelia rozdeľujú Pentateuch na jednotlivé zložky, pričom identifikujú oblasti nerovnomernosti v biblickej tradícii, ktoré poukazujú skôr na niekoľko vzájomne prepojených dokumentov než na jeden nepoškvrnený celok.

Hoci závery, ku ktorým takáto kritická vedecká práca dospela, sú stále predmetom sporov, nezrovnalosti, ktoré identifikovala, stoja jasne pred nami a predstavujú vážnu výzvu pre veriaceho v Božie zjavenie. Ako môže byť text poznačený rozpormi odkazom Sinaja? Ako môže existovať úcta k svätým spisom, ktoré vykazujú známky ľudského zásahu? David Weiss Halivni skúma tieto otázky nie tým, že by spochybňoval samotné dôkazy alebo za každú cenu bránil absolútnu integritu slov Pentateuchu, ale skôr tým, že prijíma rozpory textu ako také a pýta sa, ako by tento text mohol byť ešte božím odkazom.

Nekonzistentnosť a nerovnomernosť v Pentateuchálnych spisoch nie sú objavom len modernej textovej vedy. Halivni dokazuje, že prví správcovia Tóry, vrátane niektorých z tých, ktorí sú zastúpení v samotnej Biblii, si boli vedomí nezrovnalostí v tradícii. Od Knihy kroník až po komentáre rabínov vnímaví čitatelia vnímali makulácie, ktoré zmierňujú predstavu o nepoškvrnenom, božskom dokumente, a na tieto makulácie reagovali rôznymi spôsobmi.

Obnovené zjavenie tvrdí, že uznanie a zohľadnenie ľudských zásahov do textu Pentateuchu nie je biblickej ani rabínskej tradícii cudzie a nemusí popierať tradíciu zjavenia. Okrem toho tvrdí, že prostredníctvom rozpoznania textových problémov v Písme, ako aj úsilia o ich riešenie v tradícii sa môžeme dozvedieť nielen o povahe samotného Pentateuchu, ale aj o pretrvávajúcom vzťahu medzi jeho ľudom a jeho zdrojom.