Po teroristických útokoch z 11.
septembra 2001 som sa zamyslel nad nenásilím, jeho prínosom, jeho limitmi a jeho miestom v Buddhovom učení. Prekvapilo ma tiež, že mnohí moji známi si v Budhovom učení zamieňajú nenásilie s pacifizmom.
Tým, že si tento rozdiel zamieňajú, nakoniec beznádejne ignorantsky a neúmyselne deštruktívne odmietajú nenásilie alebo prijímajú spolitizované skupiny pacifizmu, ktoré si nesprávne predstavujú ako to, čo učil Budha.
