O Bohu, ktorý prichádza na myseľ

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje hlboké skúmanie sociálnej zodpovednosti prostredníctvom filozofie Emmanuela Levinasa. Zdôrazňuje vnútornú povinnosť, ktorú majú jednotlivci voči sebe navzájom, a hlboké prepojenie medzi sebou a druhým, napriek tomu, že čelí problémom pri porozumení kvôli zložitosti textu.

Text podnecuje k zamysleniu a ponúka revolučný pohľad na individuálnu zodpovednosť voči druhým. Je rozsiahly a zdôvodnený, podnecuje k hlbokému zamysleniu nad povahou ľudských vzťahov a zodpovednosti.

Jazyk a pojmy sú často zložité a môžu byť neprístupné, čo z neho robí náročné čítanie. Niektoré časti môžu byť nezrozumiteľné, čo naznačuje, že nie je vhodná na bežné čítanie alebo každodenné dochádzanie do práce.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Of God Who Comes to Mind

Obsah knihy:

Trinásť esejí zhromaždených v tomto zväzku skúma možnosť, že slovo Boh možno v súčasnosti, na konci dvadsiateho storočia, chápať zmysluplne. Deväť z esejí vychádza v slovenskom preklade po prvýkrát.

Medzi Levinasovými spismi sa tento zväzok pre študentov jeho myslenia, ako aj pre širšie publikum vyznačuje rozsahom otázok, ktorými sa zaoberá. Levinas nielenže opakuje etické témy, vďaka ktorým je považovaný za jedného z najoriginálnejších mysliteľov vychádzajúcich z fenomenologickej tradície, ale venuje sa aj filozofickým otázkam týkajúcim sa politiky, jazyka a náboženstva. Tento zväzok zasadzuje jeho myšlienky do širšieho intelektuálneho kontextu ako jeho predchádzajúce práce. V týchto esejach sa Levinas popri podrobných skúmaniach Husserla, Heideggera, Rosenzweiga a Bubera, ktoré sú charakteristické pre všetky jeho diela, zaoberá aj myslením Kierkegaarda, Marxa, Blocha a Derridu.

Niektoré eseje poskytujú zrozumiteľné výklady kľúčových oblastí Levinasovho myslenia, ktoré nie sú inde dostupné. Boh a filozofia je azda najdôležitejším textom pre pochopenie Levinasa a v mnohých ohľadoch je najlepším úvodom do jeho diela. Od vedomia k bdelosti osvetľuje Levinasov vzťah k Husserlovi, a tým aj k fenomenológii, ktorá je vždy jeho východiskom, aj keď nikdy nedodržiava obmedzenia, ktoré mu kladie. V diele Myslenie bytia a otázka iného sa Levinas venuje nielen Derridovej Reči a fenoménu, ale rozvíja aj odpoveď na neskorší Heideggerov výklad dejín bytia tým, že navrhuje iný spôsob čítania týchto dejín.

Medzi ďalšie témy, ktoré sa v esejach skúmajú, patria marxistická koncepcia ideológie, smrť, hermeneutika, pojem zla, filozofia dialógu, vzťah jazyka k Druhému, akty komunikácie a vzájomného porozumenia.