Náboženská sloboda: Jeffersonov odkaz, americké krédo

Recenzie čitateľov

Kniha Johna Ragostu poskytuje dobre preskúmané skúmanie náboženskej slobody z pohľadu Jeffersona a Madisona s dôrazom na historické dokumenty a ich význam pre súčasné diskusie. Autor účinne obhajuje význam Jeffersonovho a Madisonovho príspevku k ustanoveniu náboženskej slobody ako základného kameňa amerických hodnôt.

⬤ Dobre preskúmaná a podrobná analýza
⬤ účinne argumentuje význam Jeffersonových a Madisonových názorov na náboženskú slobodu
⬤ ponúka historický kontext, ktorý je relevantný pre moderné právne a spoločenské diskusie
⬤ poskytuje zasvätený opis historických dokumentov
⬤ pútavý štýl písania.

⬤ Môže prezentovať jednostranné interpretácie
⬤ niektorí historici môžu nesúhlasiť s Ragostovými závermi
⬤ nedostatočne sa venuje úsiliu o obnovenie náboženského prejavu vo verejnej sfére
⬤ potenciálne prehliada niektoré kľúčové prípady Najvyššieho súdu alebo menšinové stanoviská.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Religious Freedom: Jefferson's Legacy, America's Creed

Obsah knihy:

Thomas Jefferson a jeho Zákon o náboženskej slobode sú už viac ako sto rokov stredobodom nášho chápania náboženskej slobody a prvého dodatku.

Jeffersonova expanzívna vízia - vrátane jeho naliehania, že politická sloboda a slobodné myslenie by boli ohrozené, ak by sme neudržali vládu mimo cirkvi a cirkev mimo vlády - sa tešila takmer konsenzuálnej podpore na Najvyššom súde a medzi historikmi, až kým sudca William Rehnquist neoznačil spoliehanie sa na Jeffersona za "preukázateľne nesprávne". Odvtedy Rehnquistovu výzvu prevzalo množstvo právnikov a akademikov, ktorí sa snažia podporiť obnovenie účasti vlády na náboženstve.

In Náboženská sloboda: Jeffersonov odkaz, americké krédo, historik a právnik John Ragosta dôrazne obhajuje Jeffersonovo presadzovanie prísnej odluky cirkvi od štátu. Ragosta začína podrobným pohľadom na Jeffersonov vlastný náboženský vývoj a ukazuje, že jadrom Jeffersonových názorov na náboženskú slobodu bolo hlboké náboženské presvedčenie. Na základe tejto Jeffersonovej vízie Ragosta nanovo definuje naše chápanie toho, ako a prečo bol prijatý prvý dodatok.

Ukazuje, ako zameranie dodatku na zachovanie právomoci štátov regulovať náboženskú slobodu dokazuje, že zámerom bolo veľmi prísne obmedzenie federálnych opatrení. Ragosta nakoniec odhaľuje, že veľký mudrc požadoval pevnú odluku cirkvi od štátu, ale nikdy sa neusiloval o úplne sekulárny verejný priestor, a poskytuje tak nový pohľad na Jeffersona, prvý dodatok a náboženskú slobodu v Spojených štátoch.