Myšlienky nie sú nepriateľ: Inovatívny prístup k meditačnej praxi

Recenzie čitateľov

Kniha Jasona Siffa o meditácii Recollective Awareness ponúka jedinečný pohľad na meditáciu, ktorá sa zameriava skôr na skúmanie myšlienok a emócií než na striktné techniky koncentrácie. Recenzenti oceňujú praktický a laický prístup a konštatujú, že pozitívne ovplyvnil ich meditačnú prax, najmä tých, ktorí majú problémy s tradičnými metódami. Niektorí však vyjadrujú obavy o jej vhodnosť pre začiatočníkov a kritizujú nedostatok jasných pokynov, ako túto metódu účinne praktizovať.

⬤ Jasný a užitočný návod na meditáciu zameranú na rekolekčné uvedomenie.
⬤ Ponúka netechnický a inkluzívny prístup, ktorý sa prispôsobuje rôznym meditačným štýlom.
⬤ Podporuje skúmanie myšlienok a pocitov, čo vedie k väčšiemu vhľadu a zníženiu stresu.
⬤ Poskytuje praktické a svetské rady v súlade so západným vnímaním.
⬤ Pozitívne prijatá ako pokračovanie Siffovej predchádzajúcej práce, ktorá ponúka hlbšie poznatky a riešenie problémov pre praktizujúcich.

⬤ Nemusí poskytovať dostatočné usmernenie pre začiatočníkov; niektoré pojmy môžu byť mätúce.
⬤ Kritici tvrdia, že bagatelizuje riziká spojené s menej štruktúrovaným prístupom k meditácii.
⬤ Niektorí čitatelia mali pocit, že kniha sa príliš zameriava na to, čo metóda nie je, namiesto toho, aby podrobne opisovala, ako ju efektívne praktizovať.

(na základe 10 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Thoughts Are Not the Enemy: An Innovative Approach to Meditation Practice

Obsah knihy:

Nový revolučný prístup k meditácii: všímavosť myslenia, ktorá akceptuje a skúma myšlienky, ktoré sa objavujú počas meditácie - od autora knihy Odnaučiť sa meditácii. Vo väčšine foriem meditácie je meditujúci poučený o tom, aby nechal myšlienky odísť, keď sa objavia.

V dôsledku toho sa myslenie často zbytočne považuje za niečo scestné alebo zlé. Tento prístup je mylný, hovorí Jason Siff.

V skutočnosti, ak dovolíme myšlienkam, aby vznikali, a uvedomíme si samotné myšlienky, získame pokoj a vhľad rovnako ako pri iných metódach bez toho, aby sme museli odmietnuť naše prirodzené duševné procesy. A tým, že pozorujeme samotné myšlienky s všímavosťou a zvedavosťou, môžeme sa počas tohto procesu o sebe veľa dozvedieť.