Myseľ mušotoku: Srdce srdcovej sútry

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka hlboké a hlboké skúmanie Sútry srdca zo zenovej perspektívy, pričom zdôrazňuje kľúčové pojmy, ako je nepripútanosť a podstata zenovej praxe. Rôzni recenzenti oceňujú jej jasné vysvetlenia a múdrosť, o ktorú sa podelil majster Deshimaru. Niektorí však kritizujú spoliehanie sa na analýzu namiesto priameho zaoberania sa samotnou sútrou.

Kniha je chválená pre svoju jasnosť, hĺbku a schopnosť objasniť základné zenové učenie. Recenzenti vyzdvihujú jej zasvätený komentár, spojenie intelektuálneho a skúsenostného pohľadu a jej užitočnosť pre začiatočníkov aj skúsených praktizujúcich budhizmu. Je označovaná za vynikajúci zdroj informácií, ktorý čitateľov zaujme tým, že preniká k podstate zenu a duchovnosti.

Niektorí čitatelia majú pocit, že analytický prístup knihy odvádza pozornosť od priameho prežívania Sútry srdca, a tvrdia, že jej čítanie a výklad môžu byť zbytočné a kontraproduktívne. Ozývajú sa hlasy, že by sa mal použiť jednoduchší prístup, ktorý by sa zameriaval skôr na recitáciu a meditáciu než na rozsiahly komentár.

(na základe 14 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Mushotoku Mind: The Heart of the Heart Sutra

Obsah knihy:

Myseľ mushotoku znamená postoj bez zisku, bez prospechu. Je to jadro zenu Taisen Deshimaru. Tento uznávaný majster, hlava japonského sótó zenu pre celú Európu, sa v roku 1967 presťahoval z Japonska a priniesol toto dielo do Paríža, odkiaľ sa rozšírilo na Západ. Táto kniha predstavuje jeho brilantný komentár k najznámejšiemu budhistickému textu, Sútre srdca, v japončine známej ako Hannya Shingyo - filozofické skúmanie o márnosti filozofického skúmania.

Deshimaruova práca vypĺňa veľkú medzeru vo výkladoch tohto zásadného textu tým, že na rozdiel od zvyčajného zamerania iných zenových prístupov na "bdelosť" zdôrazňuje "bdelosť mysle" (ku) ako základ zenovej praxe. Táto "prázdnota" a "bezúčelnosť" je pre ľudí zo Západu jednou z najťažšie pochopiteľných myšlienok. Napriek tomu vieme, že naše najcennejšie hodnoty sú založené na mysli mushotoku, pokiaľ ide o lásku. Ceníme si nezištnú lásku k rodine alebo vlasti, ktorá nie je založená na tom, čo môžeme zo vzťahu získať, ale na tom, čo môžeme dať. Vieme tiež, že tieto cnosti sa nedosahujú priamo prostredníctvom našej vôle, ale nepriamo prostredníctvom upustenia od našich očakávaní.

Vo svojich prednáškach na túto tému, ktoré tu prekladateľ a zenový učiteľ Richard Collins zhromaždil do jedného zväzku, sa Deshimaru vracia k chóru: Mysl mushotoku je kľúčovým postojom, ktorý charakterizuje cestu Budhu, cestu bódhisattvy, cestu zenu a zazenu a cestu všetkých sútier (učení).

Písané slovo má v histórii zenu, ktorý ponúka prenos múdrosti z mysle do mysle bez písma a bez slov, pohnutú minulosť. Napriek tomu je ťažké predstaviť si zen bez jeho literatúry. Básne, kóany, anekdoty, autobiografie, komentáre, sútry, to všetko zohráva úlohu pri odovzdávaní zenu od piateho storočia až po súčasnosť. V konečnom dôsledku môžu byť tieto písomné záznamy vždy len prstami ukazujúcimi na mesiac zazenu.

Výkladov Sútry srdca je veľa, už od dynastie T'ang. Dešimaruov príspevok k tomuto bohatstvu je podfarbený jeho japonským dedičstvom, znalosťou západnej filozofie, vzájomným obohatením získaným od parížskych študentov zo 60. - 70. rokov 20. storočia a predovšetkým ústredným miestom, ktoré venuje mushotoku, ktoré prekladateľ Richard Collins nazýva "srdcom Sútry srdca".