Moje roky magického myslenia

Recenzie čitateľov

Kniha „Moje roky magického myslenia“ od Lionela Snella (Ramsey Dukes) sa stretla s chválou aj kritikou. Mnohí čitatelia oceňujú jej hlboký pohľad na magické myslenie, filozofiu a vzájomné pôsobenie rôznych myšlienkových kultúr, zatiaľ čo niektorí ju považujú za opakujúcu sa alebo príliš suchopárnu, najmä ak už poznajú jeho predchádzajúce diela.

Čitatelia chvália knihu za jej hlbokú syntézu autorových predchádzajúcich prác, zrozumiteľnosť pri vysvetľovaní zložitých myšlienok, ľahký štýl písania a podnetný prístup k chápaniu mágie, filozofie a kultúry. Mnohí ju považujú za hodnotné a poučné čítanie, ktoré podnecuje k osobnému zamysleniu a ponúka nový pohľad na súčasné problémy.

Kritici sa domnievajú, že kniha je z veľkej časti rekapituláciou jeho predchádzajúcich prác, najmä „SSOTBME“, čo vedie k pocitom nudy alebo nadbytočnosti. Niektorí čitatelia považujú písanie za príliš akademické alebo suché, chýba v ňom priama diskusia o samotnej mágii, čím je menej pútavé, najmä pre tých, ktorí nepoznajú autorove predchádzajúce diela.

(na základe 13 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

My Years of Magical Thinking

Obsah knihy:

Pochopte magické myslenie a pochopíte, prečo nás vek rozumu 20. storočia priviedol k „postpravdivej“ spoločnosti.

Učíme sa popierať, démonizovať alebo dokonca glorifikovať mágiu - namiesto toho, aby sme si niekedy priznali, že myslíme magicky. Je však pre ľudskú prirodzenosť rovnako dôležitá ako veda, náboženstvo alebo umenie.

V súvislosti s rastúcou popularitou alternatívnej liečby, astrológie a New Age sa ľudia pýtajú: „Čo sa stalo s osvietenstvom? „ Predpokladajú, že „osvietenstvo“ znamenalo rozchod s poverčivou minulosťou; bol to skok vpred pre ľudstvo, po ktorom by bol akýkoľvek návrat k magickému mysleniu regresívny alebo dokonca nemožný. Bol to krok vpred, ale začal sa tým, že sa obzrel dve tisícročia dozadu, do obdobia klasicizmu, a znovu objavil základy, na ktorých vybudoval kultúru vedy a humanizmu, ktorá sa považuje za vrchol ľudských úspechov.

Klasická éra bola sama o sebe vrcholom ľudskej kultúry, ale trvala len päť storočí. V nasledujúcom, rímskom období došlo k oživeniu magického myslenia a boli položené základy alchýmie, astrológie, alternatívneho liečiteľstva a mnohých dnešných magických myšlienok a praktík. Poncius Pilát sa slávne pýtal: „Čo je pravda? „ a o dvetisíc rokov neskôr si podobné otázky kladú postmoderní filozofi.

Je oživenie magického myslenia len prirodzeným vývojom myslenia, ktorý sa dá očakávať po piatich storočiach racionalizmu?

Autor bol vychovaný v materialistických päťdesiatych rokoch 20. storočia a vzdelaný v tejto skeptickej osvietenskej tradícii sa stal absolventom matematiky v Cambridge. Napriek tomu sa čoraz viac zaujímal o mágiu a okultizmus a v súčasnosti je uznávanou autoritou v tejto oblasti. Ako je teda možné prejsť od nášho poznania vedeckej reality k akceptácii mágie? Kniha opisuje autorovu vlastnú subjektívnu skúsenosť, ako sa to vyvíjalo počas jeho života.

V prvej a druhej časti sú načrtnuté niektoré dôležité vplyvy na jeho myslenie a v tretej a štvrtej časti je myšlienka CP Snowa o dvoch kultúrach (umenie a veda) rozšírená o štyri kultúry: Umenie, veda, náboženstvo a mágia. Piata časť sa zaoberá konfliktmi a nedorozumeniami medzi kultúrami a dôvodmi, prečo sa mágii dostáva nevýrazného zaobchádzania alebo sa jednoducho popiera ako kultúra.

Šiesta časť sumarizuje tento prípad a siedma časť sa zaoberá súčasnými trendmi a predpokladmi, aby ukázala, že nárast magického myslenia siaha oveľa hlbšie než len k viditeľnej popularite astrologických stĺpčekov a alternatívnej liečby. Predposledná kapitola poskytuje praktické návrhy pre tých, ktorí chcú preskúmať hodnotu magického myslenia - alebo jednoducho chcú prežiť v postpravdivom svete.