Moje roky magického myslenia

Recenzie čitateľov

Kniha „Moje roky magického myslenia“ od Lionela Snella (Ramsey Dukes) skúma koncept magického myslenia prostredníctvom syntézy Snellových predchádzajúcich prác a ponúka filozofický pohľad na vzťah medzi mágiou, vedou, náboženstvom a umením. Recenzie odrážajú rôzne názory na jej prístupnosť a hĺbku, pričom niektorí chvália jej inovatívne myslenie a iní ju kritizujú za opakovanie alebo nudnosť.

Kniha je chválená za hlboké filozofické skúmanie, ľahký štýl písania a osobné úvahy o magickom myslení. Mnohí čitatelia ju považujú za presvedčivú syntézu Snellových predchádzajúcich prác, ktorá objasňuje zložité myšlienky týkajúce sa kultúry a epistemológie. Poznamenáva sa tiež, že je prístupná a pútavá, čo uľahčuje pochopenie zložitých pojmov.

Kritika sa zameriava na vnímanú opakovanosť knihy a nedostatok nového obsahu pre tých, ktorí poznajú Snellove predchádzajúce práce. Niektorí čitatelia ju považovali za nudnú, so suchým a akademickým tónom, v ktorej chýba praktický návod na samotnú mágiu. Niekoľko recenzií naznačuje, že nemusí obstáť ako samostatné dielo a môže byť vhodnejšia pre tých, ktorí už Snellove myšlienky poznajú.

(na základe 13 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

My Years of Magical Thinking

Obsah knihy:

Ľudia sú fascinovaní mágiou, ale málokto jej rozumie. Väčšina z nich radšej popiera, démonizuje alebo glorifikuje mágiu, než by si niekedy priznala, že myslí magicky. Racionalisti, ktorých znepokojuje rastúca popularita alternatívnej liečby, astrológie a myšlienok New Age, sa pýtajú: "Čo sa stalo s osvietenstvom? ".

Vychádzajú z predpokladu, že "osvietenstvo" znamenalo rozchod s poverčivou minulosťou; bol to skok vpred pre ľudstvo, po ktorom by bol akýkoľvek návrat k magickému mysleniu regresívny alebo dokonca nemožný. Existuje však aj iný, cyklický pohľad, ktorý vidí osvietenstvo ako to, ktoré vrátilo čas o dve tisícročia späť do klasickej éry, ktorá bola zdrojom a inšpiráciou pre dnešnú lineárnu časovú os, atomizmus, kauzalitu, vedu a humanizmus.

Klasický racionalizmus však sám upadol. V rímskej ére došlo k oživeniu magického myslenia, ktoré položilo základy alchýmie, astrológie, alternatívneho liečiteľstva a mnohých dnešných magických myšlienok a praktík. Poncius Pilát sa slávne pýtal: "Čo je pravda? " a postmoderní filozofi kladú podobné otázky aj o dvetisíc rokov neskôr. Je teda oživenie magického myslenia len prirodzeným vývojom myslenia, ktorý sa dá očakávať po piatich storočiach racionalizmu?

Autor vyrastal v materialistických 50. rokoch 20. storočia a v tejto skeptickej osvietenskej tradícii získal vzdelanie, aby sa stal absolventom matematiky v Cambridge. Napriek tomu sa čoraz viac zaujímal o mágiu a okultizmus a v súčasnosti je uznávanou autoritou v tejto oblasti. Ako je teda možné prejsť od nášho poznania vedeckej reality k akceptácii mágie? Kniha opisuje autorovu vlastnú subjektívnu skúsenosť, ako sa to vyvíjalo počas jeho života.

V prvej a druhej časti sú načrtnuté niektoré dôležité vplyvy na jeho myslenie a v tretej a štvrtej časti je myšlienka CP Snowa o dvoch kultúrach (umenie a veda) rozšírená o návrh štyroch kultúr: Umenie, veda, náboženstvo a mágia. Piata časť sa zaoberá konfliktmi a nedorozumeniami medzi kultúrami a dôvodmi, prečo sa mágii dostáva neprimeraného zaobchádzania alebo sa jednoducho popiera ako kultúra.

Šiesta časť sumarizuje tento prípad a siedma časť sa zaoberá súčasnými trendmi a predpokladmi, aby ukázala, že nárast magického myslenia siaha oveľa hlbšie než len k viditeľnej popularite astrologických rubrík a alternatívnej liečby. Predposledná kapitola poskytuje praktické návrhy pre tých, ktorí chcú preskúmať možnú hodnotu magického myslenia.